Δημοφιλείς αναρτήσεις

Πέμπτη 22 Μαρτίου 2012

Αμερικανικό οχηματαγωγό μετέφερε, τανκς, οχήματα και βαρέα όπλα με βιτρίνα.... Jeep Cherokee! Πώς βρέθηκε στην Ελευσίνα αφού πήγαινε Σ. Αραβία;

Αυτό που από χθες γράφουμε ό,τι δηλαδή οχηματαγωγό πλοίο, το οποίο στα χαρτιά μετέφερε από την Αμερική προς την Σαουδική Αραβία πολυτελή οχήματα και ξαφνικά βρέθηκε στη χώρα μας φορτωμένο με βαρύ στρατιωτικό οπλισμό, οχήματα μεταφοράς προσωπικού και τανκς (με τα Cherokee ως... βιτρίνα), πλέον σας το αποδεικνύουμε! Με αποκλειστικές φωτογραφίες - ντοκουμέντο που εξασφάλισε το planet-greece. Δείτε τις και διαβάστε όλες τις λεπτομέρειες αυτής της πολύ περίεργης ιστορίας....

Το πλοίο αυτή τη στιγμή βρίσκεται σε Ελληνικό ναυπηγείο , έπειτα από φωτιά που έπιασε με μυστηριώδη τρόπο στις 12 Μαρτίου.
Πρόκειται για το Αμερικάνικο πολιτικό οχηματαγωγό (RO-RO) "ALLIANCE NORFOLK" το οποίο είχε ξεκινήσει από τις ΗΠΑ με προορισμό τη Σαουδική Αραβία.Πλέοντας στα Ελληνικά νερά ζητήθηκε να γίνει έλεγχος στις 12 Μαρτίου.
Πάνω αριστερά στη φωτογραφία και το όνομα του πλοίου: "ALLIANCE NORFOLK"
Το πλοίο βρισκόταν 5,5 ν.μίλια ανοιχτά του Πειραιά με 23 μέλη πλήρωμα και η φωτιά εκδηλώδηκε, όταν 5 άτομα επιβιβάστηκαν σε αυτό προκειμένου να γίνει ο έλεγχος. 
Αδιευκρίνιστο παραμένει εάν ο έλεγχος έγινε τελικά ή ματαιώθηκε λόγω της φωτιάς.
Κατόπιν εντολής του καπετάνιου κατέβηκε η αμερικανική σημαία από το πλοίο!
Σύμφωνα όμως με αποκλειστικές πληροφορίες, που πλέον αποδεικνύονται και από φωτογραφίες - ντοκουμέντο, μέσα στο πολιτικό οχηματαγωγό υπάρχουν εκτός από πολυτελή αυτοκίνητα, μεγάλος αριθμός τανκς,στρατιωτικά οχήματα μεταφοράς προσωπικού τύπου Hammer,ερπηστριοφόρα στρατιωτικά οχήματα μεταφοράς προσωπικού και στρατιωτικά οχήματα μηχανικού βαρέως τύπου.  

Τα ''υποτιθέμενα''  Jeep Cherokee....!
Τι δουλειά έχουν σε εμπορικό οχηματαγωγό τα στρατιωτικά οχήματα;
Στη συνέχεια το πλοίο ρυμουλκήθηκε στα ναυπηγεία Ελευσίνας σε ώρα που δεν υπήρχαν πολλοί εργαζόμενοι και συγκεκριμένα την Κυριακή το μεσημέρι.

Ακόμη και τανκς έχει φορτωμένα το εν λόγω πλοίο! Γιατί το αποκρύπτουν;

Τονίζουμε πως το πλοίο είχε δηλωθεί πως μεταφέρει πολυτελή οχήματα.


Αναπάντητα ερωτήματα

Τα ερωτήματα που προκύπτουν είναι πολλά....
  • Γιατί ένα πολιτικό πλοίο μεταφέρει στρατιωτικό οπλισμό;
  • Η μεταφορά τέτοιου είδους στρατιωτικού υλικού δεν προβλέπεται από διεθνής κανονισμούς να γίνεται με οχηματαγωγό του πολεμικού ναυτικού;
  • Η φωτιά μπήκε τυχαία;
  • Ο έλεγχος έγινε;
  • Η Σαουδική Αραβία ήταν ο πραγματικός προορισμός του πλοίου;
  • Το πλοίο, πώς βρέθηκε ανοιχτα του Πειραιά αφού πιθανός ανεφοδιασμός θα μπορούσε να γίνει και στην Κρήτη που είναι επάνω στη ρότα του;
 πηγη

H συνέντευξη καταπέλτης του Οικονομολόγου Αδαμάντιου Πεπελάση!

Tην ημέρα που η Αθήνα υποδεχόταν το χιόνι, συναντήσαμε τον Αδαμάντιο Πεπελάση στο καταφύγιο του στη Φιλοθέη. Διαπρεπής οικονομολόγος, χρόνια καθηγητής σε αμερικανικά πανεπιστήμια και με μακρά θητεία στη διοίκηση τραπεζών, είχε το προνόμιο να διατελέσει συνεργάτης και φίλος όλων σχεδόν των πρωθυπουργών της Μεταπολίτευσης. Τους έζησε όλους από κοντά, τους συμβούλευσε και συγκρούστηκε μαζί τους. Ο ίδιος αρνήθηκε τη θέση του βουλευτή επικρατείας που του πρότεινε τόσο ο Κ. Καραμανλής όσο και ο στενός φίλος του, Α. Παπανδρέου. Η μαρτυρία του 90χρονου σήμερα διανοούμενου οικονομολόγου έχει διπλή σημασία. Αφενός, ξεκαθαρίζει το νέο οικονομικό και πολιτικό τοπίο που διαμορφώνεται. Αφετέρου, στο δεύτερο μέρος της κουβέντας μας, καταθέτει ενώπιον της ιστορίας, τις κρίσεις του για τις πολιτικές προσωπικότητες που σφράγισαν τη μεταπολιτευτική κακοδαιμονία μας.
Ο λόγος του έχει ιδιαίτερη βαρύτητα καθώς δεν προέρχεται από έναν αριστερό διανοούμενο με την κλασική έννοια του όρου, αλλά από έναν φιλελεύθερο που βρισκόταν πολύ κοντά αλλά και τόσο μακριά από τα δώματα της εξουσίας. Η συνέντευξη ποταμός που μας παραχώρησε, σε μεγάλο βαθμό είναι απολογητική αλλά και απολογιστική. Αποδομεί εκ των έσω τον μύθο που περιέβαλλε τα πρόσωπα της νεότερης ελληνικής ιστορίας, απευθύνοντας ένα δριμύ κατηγορώ με βαρύτατους χαρακτηρισμούς στους δυο μοιραίους της οικογένειας Παπανδρέου με την οποία συνδεόταν φιλικά μέχρι λίγα χρόνια πριν. Τα ερωτήματα που θέτει είναι αμείλικτα και δεν γίνεται να μείνουν αναπάντητα. Όλη η συνέντευξη καταπέλτης του Αδαμάντιου Πεπελάση στο περιοδικό "ΜΟΝΟ"

Εσείς δεν υπήρξατε ποτέ ένας τυπικός οικονομολόγος. Πάντα υπήρχε η διάσταση του πολιτισμού στη σκέψη και τη δράση σας. Οι άνθρωποι των καιρών μας βλέπουν ως ασυμβίβαστες αυτές τις δυο ενασχολήσεις, την οικονομία και τον πολιτισμό. Πώς συμβιβάζεται το προφίλ του οικονομολόγου με τις πολιτιστικές αγωνίες;

Νομίζω ότι αυτή η διάσταση της προσωπικότητάς μου αφενός με ζημίωσε προσωπικά, αλλά αφετέρου με βοήθησε στην κατανόηση και την ερμηνεία των κοινωνικών παραμέτρων στα οικονομικά. Οι οικονομολόγοι ποτέ δεν είχαν σχέση με τις τέχνες και τα γράμματα και όσοι είχαν τέτοιες ευαισθησίες ήταν πάντα εξαιρέσεις. Ο Κέινς, ανεξάρτητα από τη γνώμη που έχεις για την οικονομική θεωρία του, ζούσε χάριν της τέχνης. Και ο Άνταμ Σμιθ, αν τον διαβάσεις προσεκτικά, θα δεις ότι μιλάει για την αγωνία του ανθρώπου να κατανοήσει τους λόγους της ύπαρξής του. Πόσο μάλλον ο Μαρξ. Νομίζω ότι το μοντέλο του παραδοσιακού οικονομολόγου, όπως το γνωρίσαμε από τον 19ο αιώνα και που αναζητούσε τους τρόπους παραγωγής και αύξησης του πλούτου με τις λιγότερες δυνατές θυσίες, έχει τελειώσει.


Ο νέος οικονομολόγος που υπαινίσσεστε τι χαρακτηριστικά θα έχει;

Ο νέος οικονομολόγος που τώρα αναδύεται σιγά σιγά, όχι στην Ελλάδα όμως, θα πρέπει να βρει τις απαντήσεις στα θεμελιώδη ερωτήματα: Πως συμβιβάζεται η άνοδος της κοινωνικής δυσχέρειας με την αύξηση του πλούτου; Γιατί σήμερα που ο κόσμος παράγει περισσότερο υλικό πλούτο από ποτέ, τα νοσοκομεία όμως είναι γεμάτα από δυστυχισμένους ανθρώπους; Αυτό είναι το στοίχημα για τους νέους οικονομολόγους. Στην Ελλάδα είμαστε ακόμη δέσμιοι μιας πίστης στο ψεύτικο όραμα της Μεταπολίτευσης, να κάνουμε εύκολα και γρήγορα λεφτά.

Υφίσταται σήμερα μια τέτοια τάση σε κάποια πανεπιστήμια ή οικονομικές σχολές;

Υφίσταται, αλλά ακόμη μόνον ως τάση. Στο Λονδίνο, το Warwick, τα πανεπιστήμια της Ανατολικής Αμερικής και πολλά άλλα στις ΗΠΑ αρχίζουν και δημιουργούν έδρες που προσελκύουν νέους καθηγητές που ειδικεύονται σ' αυτή την κατεύθυνση. Είναι μια ελπίδα αυτή η τάση, αλλά δεν ξέρω που θα καταλήξει. Σημασία έχει να ενσφηνωθεί γερά στην καρδιά της οικονομικής θεωρίας αυτή η κοινωνική διάσταση.


Βλέπετε να προδιαγράφεται συνολικότερα το τέλος μιας εποχής;

Νομίζω ότι το τέλος εποχής θεωρητικά έχει ήδη επέλθει. Διότι η εποχή αυτή που πρόσφερε τεράστιο πλούτο, υλικά αγαθά και την ωραία ιδέα της προόδου και της ανάπτυξης, πρόσφερε παράλληλα και τον ανθρώπινο πόνο.

Και κυριάρχησε το άγριο μοντέλο του Φρίντμαν και της Σχολής του Σικάγο.

Ο Φρίντμαν και η σχολή του ήταν μια πολύ αυστηρή και έντιμη ανάγνωση της αμερικανικής οικονομίας της εποχής. Όμως σε αυτή την ανάλυση δεν υπήρχαν τα ουμανιστικά στοιχεία που σήμερα τα θεωρούμε απαραίτητα νια μια ανθρώπινη και αποτελεσματική οικονομική δραστηριότητα. Ο Φρίντμαν ήταν μεγάλος δάσκαλος. Εμάς δεν μας έφταιξε κανένας Φρίντμαν. Στη Μεταπολίτευση δεν πήραμε τον δρόμο ούτε του φιλελευθερισμού ούτε του νεοφιλελευθερισμού. Πήραμε το δρόμο του ελευθερισμού. Για τη λεηλασία του πλούτου από φιλελεύθερους και σοσιαλιστές στην Ελλάδα δεν φταίει ούτε ο Φρίντμαν ούτε ο Μαρξ. Δεν πρέπει να κρίνουμε κανέναν στοχαστή ή συγγραφέα με βάση τα αισθήματα που προκαλεί σήμερα. Εγώ λέω στους φιλελεύθερους, φανταστείτε να μην είχε γεννηθεί ο Μαρξ. Πόσο φτωχότερος θα ήταν ο κόσμος. Η δαιμονοποίηση της θεωρίας είναι μεσαιωνική πρακτική, είτε προέρχεται από αριστερά είτε από δεξιά.

Ο Μαρξ βλέπουμε σήμερα να επικαιροποιείται εκατέρωθεν. Γίνεται επιλεκτική χρήση του και από τους φιλελεύθερους και από τους μαρξιστές διανοούμενους.

Ο Μαρξ ήταν δυτικός διανοούμενος και προχώρησε την οικονομική και κοινωνική σκέψη λίγο πιο πέρα. Εάν ο Μαρξ δεν πέσει στα χέρια ανόητων ανθρώπων, εκατέρωθεν όπως σωστά το είπατε, στον νέο κόσμο έχει σοβαρό λόγο η παρουσία του. Τα τελικά συμπεράσματα και οι υποθέσεις του Μαρξ βασίζονται στην ερμηνεία και στη διάσταση της ανθρώπινης αγωνίας για ζωή. Κάτι που δεν αφορά βέβαια τους οικονομολόγους από τα MIT και τα Harvard. Κάποτε ο οικονομολόγος, έως και τον Β' Παγκόσμιο, ήταν η έκφραση της αγωνίας, ο διανοούμενος της κοινωνίας. Μετά όμως, όταν ο πλούτος επέπεσε με τεράστιους γδούπους επί της κοινωνίας, μεταλλάχθηκε.

Και τώρα έχουμε τους τραπεζίτες στην εξουσία.

Ναι, υπάρχει όμως μια διαφορά ανάμεσα στους Έλληνες και τους ξένους τραπεζίτες. Στην Ευρώπη και την Αμερική οι τραπεζίτες δεν έχουν γίνει θεσμοί, ενώ στην ιστορία μας, συνήθως, ο τραπεζίτης έπαιζε ρόλο θεσμικό που δεν ήταν εύκολο ή επιθυμητό για την πολιτική εξουσία να τον αφαιρέσει. Βέβαια, εγώ δεν νομίζω ότι ο τραπεζίτης Παπαδήμος θα μας βγάλει από την περιπέτεια, γιατί κυρίως βλέπει αυτά που λέγαμε πριν. Όμως στη δική μας περίπτωση δεν είναι καθόλου οικονομικό το ζήτημα. Πώς να τους εξηγήσεις ότι το υψηλότερο ΑΕΠ δεν μας ενδιαφέρει αν δεν συνεπάγεται πραγματική ανάπτυξη, αν δεν σκεφτόμαστε δηλαδή την ποιότητα και το περιεχόμενο του.


Μπορούσαμε να αποφύγουμε το Μνημόνιο;

Ναι, ναι, ναι.Το πιστεύω αν και δεν έχω τρόπο να το αποδείξω. Μπορώ όμως να καταθέσω τη διαίσθησή μου από την εξέταση του θέματος. Ό,τι λέω είναι προσωπικές εντυπώσεις. Ο Γ. Παπανδρέου, ο οποίος έδωσε χίλια δυο δείγματα της ανεπάρκειάς του να κυβερνά μια χώρα, για κάποιους λόγους που υποπτευόμαστε μερικοί από μας, έπρεπε να προσφέρει όσα του ζήτησαν ως αντάλλαγμα για αυτά που έλαβε στη δωροθήκη του προτού καν γίνει πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ. Εγώ δεν μπορώ να το τεκμηριώσω πλήρως, αλλά εν μέρει το τεκμηριώνω. Πώς αλλιώς ερμηνεύεται π πολιτική συμπεριφορά του; Εμένα δεν με καλύπτει η ερμηνεία ότι ήταν μόνο ανοησία και απερισκεψία. Μπορεί να ήταν και ανοησία, αλλά δεν ήταν μόνο. Υποψιάζομαι ότι έγιναν ανταλλαγές. Ο Γ. Παπανδρέου είπε πολλά ψέματα. Ο πατέρας του που ήταν μάστορας στο ψέμα αλλά ήξερε πώς να δουλέψει το μαστοριλίκι του, δεν άφησε τέτοια ίχνη να τον ακολουθούν. Και ρωτώ και απαιτώ μια πολιτική απάντηση: Γιατί τέτοιο τρέμουλο να αποκοπούμε από τη ρωσική ενεργειακή πολιτική; Ήταν ανάγκη να τορπιλίσουμε τα δυο σημεία της ρωσικής πολιτικής που ήταν γι' αυτούς σημαντικά;  Ύστερα, η πρεμούρα με το Ισραήλ. Γιατί τέτοια επιμονή; Πως ερμηνεύεται το γεγονός ότι η πρώτη κυβέρνηση Γ. Παπανδρέου είχε για υπουργό εξωτερικών έναν άγνωστο και ανόητο Έλληνα της Αυστρίας που έλεγε ψέματα ότι έχει πάρει το ντοκτορά του; Την ώρα του Μνημονίου, θα μπορούσαμε να ακολουθήσουμε την κακή πολιτική που ακολουθούσαμε δεκαετίες, χωρίς να περάσουμε στο ΔΝΤ. Δηλαδή, φέρε τώρα το δάνειο, κάλυψε τις ανάγκες σου και άσε τους άλλους να χτυπιούνται. Τα επιτόκια στην αγορά ήταν ακόμη ευνοϊκά. Προσπαθήσαμε να δανειστούμε από αλλού;  Ή μήπως με δηλώσεις περί διεφθαρμένου λαού στρώναμε τον δρόμο μας;

Είναι πολύ σοβαρό αυτό που καταθέτετε. Δηλαδή γνωρίζοντας τι σημαίνει για τον τόπο αυτή η πολιτική επιλογή ο Γ. Παπανδρέου προχώρησε με τέτοια επιπολαιότητα;

Ναι, έκανε ό,τι έκανε αδιαφορώντας για τον τόπο. Τι μεσολάβησε; Το χρήμα; Δεν θέλω να το πιστέψω. Γνωρίζω τον χαρακτήρα του ανθρώπου από παιδί δυο χρόνων. Η μαμά του και η γιαγιά Σοφία Μινέικο, μια αγία γυναίκα κατά τ' άλλα, τον μεγάλωσαν με την ιδέα ότι είναι πρώτος. Παιδάκια όταν έπαιζαν με τον γιο μου και τις παρέες των φίλων τους στην Αμερική, που μέναμε στον ίδιο δρόμο, η Μαργαρίτα επέβαλλε τον Γιώργο ως αρχηγό της παρέας. Εμείς που ειρωνευόμαστε τον Γιωργάκη, δεν ξέραμε τι λέγαμε. Από αυτόν το βρήκαμε. Και όχι τυχαία. Το είχε επεξεργαστεί. 

Εγώ δεν μιλώ «καρατζαφέρεια» διάλεκτο, αλλά δεν επιτρέπω σε κανέναν Παπανδρέου ή Παπαδήμο να λέει είμαι εδώ για να σώσω την πατρίδα μου. Είναι υποκρισία αισχίστου είδους.

Η έξοδος από τo ευρώ τι σημαίνει;

Όταν άρχισε αυτή η οδυνηρή δημόσια συζήτηση για το ενδεχόμενο να βγούμε από το ευρώ, είχα πει ότι θα ισοδυναμούσε με τη μικρασιατική καταστροφή. Και πολλοί καλόπιστοι άνθρωποι με ειρωνεύτηκαν. Τότε λειτούργησα σαν παραδοσιακός αναλυτής, με δεδομένα που δεν ίσχυαν στην περίπτωσή μας.

Είσαι λοιπόν ο πρώτος που το ακούς δημόσια. Ύστερα από τις γκανγκστερικές πιέσεις που ασκούνται πάνω μας και επειδή προβλέπω τι σημαίνει η «επιτυχία» των προγραμμάτων της τρόικας, εύχομαι η ελληνική κυβέρνηση να πει επιτέλους ένα όχι. Όσο περνάει ο καιρός και βλέπω πώς γίνεται η διαπραγμάτευση, πείθομαι ότι δεν θα μας πετάξουν έξω, γιατί δεν τους συμφέρει. Αν αρχίσει το ξήλωμα του ευρώ, και εμείς θα ταλαιπωρηθούμε, αλλά και οι συνέπειες για την Ιρλανδία, την Ισπανία και την Πορτογαλία θα είναι τεράστιες. Η Ε.Ε δεν είναι σε θέση τώρα να σχεδιάσει και να παρακολουθήσει μια τέτοια εξέλιξη. Άρα, ας βγει η κυβέρνηση και να πει ότι δεν δέχεται αυτά τα μέτρα, γιατί αυτά που ζητάνε είναι όσα μας βοήθησαν να έχουμε μια κοινωνία κακή μεν, αλλά λειτουργική.

Αν ήμουν Κουτρουμάνης θα έδινα ένα χαστούκι στον Τόμσεν!

Και τι θα γινόταν δηλαδή αν θύμωνε ο πρωθυπουργός και τον έδιωχνε; Δεν μπορούμε να πληρώσουμε ένα τέτοιο ανθρώπινο και ηθικό κόστος. Ακόμα και να μας έδιωχναν από το ευρώ, που το θεωρώ απίθανο, τι θα γινόταν χειρότερο από σήμερα; Καταλαβαίνουμε τι γίνεται τώρα στην ψυχή των νέων; Τι εθνική υπερηφάνεια και κολοκύθια να αισθανθούν; Πώς να μην μισήσουν την οργανωμένη κοινωνία και την οργανωμένη οικονομική δραστηριότητα;


Η χρεοκοπία τι θα σημαίνει πρακτικά για την καθημερινότητα του πολίτη;

Η χρεοκοπία ασφαλώς είναι ένας μοχλός πίεσης, αλλά πολλά πράγματα στον κοινωνικό βίο δεν είναι ανάγκη να συμβούν για να υποστείς την επίδρασή τους. Αν φοβόμαστε τη χρεοκοπία είναι περίπου σαν να έχει γίνει. Έτσι λοιπόν εγώ λέω τώρα καλύτερα να παίξουμε αυτό το σενάριο και να υποστούμε την όποια κύρωση. Είτε κάνουμε τώρα όλα όσα μας λένε είτε όχι, βλέπω ότι αρχές του καλοκαιριού ο τόπος αυτός θα παραδέρνει κοινωνικά. Δεν είναι δυνατόν να συμβεί αλλιώς, διότι μέσα σε λίγα χρόνια μια κοινωνία μικροεμπόρων μικροεπιχειρηματιών και μικροκαλλιεργητών έγινε κοινωνία καταναλωτών.

Πώς κρίνετε τη στάση του ελληνικού λαού; Αδράνεια ή ωριμότητα;

Ούτε ωριμότητα είναι ούτε αδράνεια. Πιστεύω ότι δούλεψαν πολύ καλά τα τεχνάσματα για τη συνενοχή. Πειστήκαμε από τον Τόμσεν και την τρόικα ότι δεν γίνεται αλλιώς. Σ' αυτό συνέβαλε και ο Παπανδρέου που επί ενάμιση χρόνο έλεγε αυτά. Έρχεται τώρα και ο Παπαδήμος και πιο έγκυρα και πιο πειστικά επαναλαμβάνει τα ίδια και χειρότερα.


Τα τελευταία χρόνια προσέχετε με περισσότερο ενδιαφέρον τον λόγο που επιχειρεί να αρθρώσει η Αριστερά. Ποια γνώμη έχετε γι' αυτή;

Προσωπικά έχω ρομαντικούς δεσμούς με την Αριστερά, παρότι δεν ήμουν ποτέ αριστερός. Μόνο όταν ήθελα να ενοχλήσω τον πατέρα μου και τους προύχοντες του χωριού αγόραζα και επιδείκνυα τον Ριζοσπάστη, σαν ερχόταν το τρένο από την Αθήνα. Και ο διάολος να με πάρει αν καταλάβαινα τι λέει ο Ριζοσπάστης. Το 1940 το καλύτερο κομμάτι του ελληνικού λαού ήταν σ' αυτό το χώρο, του ΕΑΜ. Όποιος Έλληνας ήξερε να διαβάζει δυο γράμματα ήταν εκεί. Αργότερα όμως οι πολλαπλές ηγεσίες άφησαν μετέωρο αυτόν τον κόσμο και τον έσυραν σε πικρίες. Με τον Χαρίλαο όμως είχαμε μια ωραία σχέση. Δυστυχώς σήμερα η Αριστερά στον τόπο μας δεν προσφέρει την υπηρεσία που πρόσφερε κάποτε το ΕΑΜ. Εγώ λοιπόν φιλικά λέω στο ΚΚΕ να πάνε στη Λατινική Αμερική να ακούσουν πώς μιλάνε εκεί οι κομμουνιστές, τι λόγο αρθρώνουν. Από το ΚΚΕ δεν έχω ελπίδα να δουν τον κόσμο όπως είναι. Αντιλαμβάνομαι όμως ότι ο Τσίπρας και ο Κουβέλης έχουν δημιουργήσει προσδοκίες. Μακάρι! Όμως δεν βλέπω ένα σύγχρονο και εφαρμόσιμο πρόγραμμα αριστερής κατεύθυνσης. Δεν βλέπω κάποια προσωπικότητα στην Αριστερά που να μπορεί να διατυπώσει θέσεις με την καθαρότητα ενός Ηλιού. Αν είχαμε σήμερα μια άλλη Αριστερά, σύγχρονη και κινούμενη παράλληλα με τα προβλήματα του τόπου, θα ήταν πολύ αλλιώτικα. Κι αυτό είναι μια κακή στιγμή για την ελληνική πολιτική ζωή.

Ποιες είναι οι βαθύτερες διαστάσεις της κρίσης;

Μια κρίση του μεγέθους της σημερινής δεν μπορεί ποτέ να είναι μόνον οικονομική. Στην Ελλάδα τουλάχιστον, στο βάθος των πραγμάτων δεν είναι οικονομική. Βεβαίως έχει οικονομική διάσταση. Όμως, το ζήτημα εδώ δεν ήταν ότι φτιάχτηκαν πολλά σπίτια και δεν πουλιούνται. Κάπου αλλού βρίσκεται η αιτία, αλλά εκεί δεν την αναζητάμε, γιατί δεν μας συμφέρει, δεν μπορούμε να διαχειριστούμε τα ερωτήματα. Εγώ το λέω και ξαφνιάζονται οι φίλοι μου, ότι το πρόβλημά μας σήμερα δεν είναι οικονομικό, είναι πρωτίστως κοινωνικό και πολιτιστικό.

Αυτό θα πει ότι τη ρίζα της παθογένειας πρέπει να την αναζητήσουμε στο πρόσφατο ιστορικό παρελθόν. Εσείς που ζήσατε από κοντά σχεδόν όλους τους πρωθυπουργούς της Ελλάδας από τη Μεταπολίτευση και πέρα, πώς θα κατανέματε, καταθέτοντας ενώπιον της ιστορίας, τις ευθύνες των προσώπων για το σημερινό αδιέξοδο;

Έχω πει και παλιότερα ότι ο Ανδρέας Παπανδρέου είχε την ευκαιρία που δεν είχε ούτε ο Καποδίστριας, ούτε ο Τρικούπης, ούτε ο Βενιζέλος. Όταν πήρε την εξουσία το 1981, είχε μαζί του τον λαό, είχε ικανούς ανθρώπους να τον υποστηρίζουν, είχε την ανοχή της κοινωνίας, αλλά και χρήμα από τις Βρυξέλλες. Και επιπλέον είχαμε πιστέψει ότι το σπουδαίο μυαλό του ήταν το μέλλον της σκέψης για τον τόπο. Από αυτή την άποψη είναι τεράστια η ευθύνη του για το σημερινό κατάντημα. Τώρα πια με αφορμή τον Ανδρέα έχω καταλήξει στο συμπέρασμα ότι στην πολιτική δεν φτάνει η πρόθεση ούτε η αντίληψη. Θέλει και προσωπικό θάρρος.


Δεν είχε ο Ανδρέας προσωπικό θάρρος;


Δεν το εφάρμοσε ποτέ. Θα σου δώσω ένα παράδειγμα. Ο Ανδρέας πήγε στην Αμερική και σε όλη την διάρκεια του πολέμου και μετά, γύρω στο '60, ήταν στα πανεπιστήμια και δίδασκε, μάθαινε, έβλεπε. Δηλαδή η ανωτάτη παιδεία δεν ήταν μια κουβέντα γι αυτόν. Ήταν βίωμα. Τότε στην Αμερική η εκπαίδευση ήταν οργιές μπροστά απ' ό,τι στην Ευρώπη. Λοιπόν εγνώριζε καλύτερα από κάθε άλλον τι έπρεπε να κάνει στην οικονομία, την παιδεία, τον πολιτισμό. Και τι έκανε; Σε τίνος χέρια τα άφησε;  Αν δεις ποιοι ήταν υπουργοί παιδείας στις πρώτες κυβερνήσεις και τι θεσμικά μορφώματα κατασκεύασαν θα καταλάβεις πολλά!

Πώς το ερμηνεύετε αυτό;

Αυτό που θα σου πω είναι για μένα η ερμηνεία της συνολικής αποτυχίας του Παπανδρέου. Γιατί όταν μιλάμε για αποτυχία κάποιου πρωθυπουργού εννοούμε συγκριτικά των όσων μπορούσε να κάνει.

Ο Ανδρέας σε πολλές περιόδους της πρωθυπουργίας ή της πολιτικής του ζωής δεν ενδιαφερότανε. Δεν του καιγότανε καρφάκι. Ήτανε μέσα στη διαδικασία της καλοζωίας και της καλοπέρασης. Ο καλός πρωθυπουργός και ηγέτης όμως πρέπει να έχει και κάτι από τη στόφα του ορθόδοξου μοναχού. Του ανθρώπου που όλα τα βάζει στην άκρη και τον ενδιαφέρει μόνον πώς θα πάει η χώρα μπροστά. Και αυτά δεν συνέβησαν στην περίπτωση του Ανδρέα. Θα ήμουν ο τελευταίος που θα κατηγορούσα κάποιον για τις ερωτικές του υπερβολές. Όμως ο Ανδρέας έκανε όσα έκανε για να καλύψει την πολιτική απραξία του. Όταν είμαστε στην Αμερική δεν ήθελε να ακούσει τη λέξη Ελλάδα, δεν του άρεσε. Ποτέ δεν δέχτηκε την πρόσκληση των Ελλήνων φοιτητών και νεαρών καθηγητών να πάμε τη Μεγάλη Παρασκευή στον επιτάφιο. Ποτέ δεν ήρθε στο προξενείο στη γιορτή της 25ης Μαρτίου. Θα πείτε, τι επιχειρήματα είναι αυτά. Αυτά καθαυτά δεν αποδεικνύουν τίποτα. Αλλά σκεφτείτε τι σημαίνει αυτό για τον άνθρωπο που αργότερα θα κυβερνούσε τη χώρα.


Οι σχέσεις σας μαζί του πότε κλονίστηκαν;

Θα σας δώσω για την ιστορία ένα παράδειγμα διάλυσης των ηθών από αυτά που ήταν συνήθη. Ένας από τους πρωιμότερους και σοβαρότερους λόγους διάρρηξης των σχέσεων αγάπης και εμπιστοσύνης με τον Ανδρέα ήταν ότι με πίεζε, αυτός και το περιβάλλον του, να υπογράψω ένα απαράδεκτο δάνειο το 1964 στην εταιρία ΒΟΚΤΑΣ, που παρήγε τότε κοτόπουλα. Βίαιοι καβγάδες με τον Ανδρέα και το δάνειο δεν δόθηκε. Ήμουν υποδιοικητής της Αγροτικής Τράπεζας με διοικητή τον Βγενόπουλο. Κάθε φορά που το σκέφτομαι, χαμογελάω. Του έλεγα ότι όσο κι αν σου προκαλεί γέλωτα, προστατεύω κι εσένα. Τι μου είπε;  Εσύ δεν έχεις καταλάβει ότι είσαι εκεί για να υπηρετείς τα συμφέροντα της οικογένειας Παπανδρέου.

Του τα επισήμαιναν άνθρωποι τότε; Παρατηρήσεις δεχόταν;

Όταν ήρθε στην Ελλάδα ο Ανδρέας, ήρθαμε μαζί από το ίδιο σχολειό και κάναμε υποτίθεται την ίδια δουλειά. Μπορώ να πω ανεπιφύλακτα ότι τα λέγαμε όλα μεταξύ μας. Λοιπόν όταν του έκανες κριτική, δεν ήθελε να ακούσει. Ή άκουγε εσένα που θα πήγαινες να του μιλήσεις και σου έλεγε ποιος ο τάδε;  Ξέρεις τι λέει για σένα;  Και άρχιζε μια ιστορία για να δημιουργήσει χώρο δυσπιστίας σε ό,τι προσπαθούσα να του πω. Όχι, ο Ανδρέας δεν έδειξε τη σοφία και το ήθος για έναν άνθρωπο που βρέθηκε στη θέση να διοικεί έναν λαό.

Ποια είναι η κληρονομιά που άφησε στον τόπο ο Ανδρέας;


Πολλοί έλεγαν, εγώ θα ψηφίσω ΠΑΣΟΚ γιατί μου φέρνει ψωμί και παρατήστε με. Ο Ανδρέας τελικά είχε προσδεθεί στην ιστορία ότι δίνει λεφτά στους μη προνομιούχους και τους βάζει στην εξουσία. Και αυτή θα πουν οι υποστηρικτές του ήταν η μεγάλη του προσφορά. Αλλά έγινε τόσο άτσαλα και χυδαία που ακυρώνεται. Η ιστορία θα καταγράψει τελικά τη ζημιογόνο συμπεριφορά του. Γιατί μετά από τον Ανδρέα με ιστορικούς υπολογισμούς έρχεται αυτή εδώ η καταστροφή. Ο Ανδρέας ήταν αυτός που δημιούργησε τη βάση όσων τραβάμε σήμερα.

Ο Κ. Καραμανλής ο πρεσβύτερος πώς θα μείνει στην ιστορία;


Πείτε ό,τι θέλετε για τον Καραμανλή και εγώ έχω πει πολλά. Και τον κατηγόρησα και όταν ήμουν διοικητής της τράπεζας ότι δημιούργησε βιομηχανίες και οικονομικές δραστηριότητες που δεν μπορούσαν να σταθούν παρά μόνο για λίγα χρόνια. Όμως, από την άλλη πλευρά, αναγνωρίζω ότι κατόρθωσε τότε να δαμάσει και να ελέγξει τον βαθμό καθυστέρησης της διοίκησης και του κράτους. Με ποιους θα το έκανε; Πέντε ανθρώπους είχε άξιους και πάλι καλά που έφτιαξε κυρίως τα αγροτικά εργοστάσια και τις βιομηχανίες στο βορρά και κινήθηκε η οικονομία. Η ιστορία θα τον αποτιμήσει θετικά επιπλέον για την ένταξή μας στην ΕΟΚ, παρά του Ανδρέα τη διαφωνία. Κάποια φορά μας κάλεσε ο Έβερτ στο κτήμα του. Ο Καραμανλής με πάθος όλο το βράδυ σταύρωνε τον Έβερτ για το πως θα κλείσει ο προϋπολογισμός. Δεν θέλω ούτε μια δραχμή έλλειμμα του φώναζε.


Γιατί απέτυχε ο εκσυγχρονισμός του Σημίτη;

Γιατί δεν ήταν εκσυγχρονισμός. Η οχταετία Σημίτη ήταν κάτι αλλιώτικο. Ο εκσυγχρονισμός του δεν επιδέχεται ορισμού. Δεν εκσυγχρόνισε σχεδόν κανέναν από τους μεγάλους θεσμούς. Και η οικονομία αφέθηκε ελεύθερη να συνεχίσει τον δρόμο που είχε πάρει πριν και συνέχισε μετά. Σε ποιον τομέα μπήκε το μαχαίρι στο κόκαλο; Σε ποιον τομέα έγινε παραγωγικότερη η οικονομία; Δεν υπήρξε σε αυτόν τον εκσυγχρονισμό ένα περιεχόμενο που να δονεί την ψυχή των πολιτών. Το να γίνονται καταγγελίες και να λέει ο Σημίτης πήγαινε στον εισαγγελέα, δεν είναι πολιτική. Τι πάει να πει αυτό; Κανένα από τα νέα οικονομικά ήθη που εισήχθησαν δεν συντονιζόταν με τις βασικές δημοκρατικές αρχές της κοινωνικής δικαιοσύνης, του αυτόματου ελέγχου των λειτουργιών της οικονομίας κ.λπ. Τι από αυτά συνέβη; Άλλο παράδειγμα. Ξέρεις μπορεί να πληγωθεί πολύ κανείς κοιτάζοντας εκείνη την περίοδο λίγο πριν και λίγο μετά, που μιλούσαμε για ισχυρή Ελλάδα. Που ήταν αυτό το πράγμα; Μόνο στη γλώσσα όσων τα έλεγαν. Διότι όταν μιλάς για την ισχυρή οικονομία πρέπει να γνωρίζεις και ο Σημίτης δεν γνώριζε. Άλλο να γνωρίζεις ακαδημαϊκά τα οικονομικά, με στενή τεχνοκρατική αντίληψη και άλλο να αντιλαμβάνεσαι την ροή και την μεταβολή των οικονομικών ως ένα φαινόμενο που επηρεάζει και επηρεάζεται από τη ροή της κοινωνικής ζωής. Κι αυτό είναι ένα πρόβλημα όλων των πολιτικών μας. Ίσως γιατί αυτό το ύφος τους ταίριαζε επειδή εμπεριείχε πολλή επίδειξη και ναρκισσισμό. Αλλά η οικονομία έχει τους δικούς της κανόνες και τη δικιά της διαδρομή. Κι αυτό δεν το καταλαβαίνουν. Όταν ένα βράδυ στο σπίτι του Αντώνη Σαμαράκη είπα στον Σημίτη γιατί άφησες τον Παπαντωνίου, που εγώ με τον Γιάννο ήμουν φίλος και του κήρυξα πόλεμο, να λέει αυτές τις ανοησίες, μου λέει: Διαμαντή είναι δυνατόν να γράφεις ότι ακόμη έχουμε ξύλινα πόδια και να μη βλέπεις την ευημερία γύρω μας;  Εγώ του μιλούσα ως οικονομολόγος και εκείνος απαντούσε σαν λογιστής. Και δεν νομίζω ότι με κορόιδευε.


Για τον Βενιζέλο, σήμερα πια, τι γνώμη έχετε;

Τον Βενιζέλο τον πλήρωσα ακριβά. Και τώρα που απολογούμαι δεν έχω καλά επιχειρήματα. Ήμουν ένας από τους έξι διανοούμενους το 2007 που δεν κρατιόμασταν και τον στηρίξαμε. Σήμερα θα σου πω όμως, αλίμονο στη χώρα που διοικείται από Βενιζέλους, από ανθρώπους που είναι ασυγκράτητοι και διψούν για επιβεβαίωση και αξιώματα. Πρώτα απ' όλα δεν καταλαβαίνει πολλά από τα πράγματα που γίνονται σήμερα στον διεθνή οικονομικό χώρο και είναι υπουργός οικονομικών. Στις Βρυξέλλες δεν φαίνεται να περνάει τις εξετάσεις. Θα μου πεις είναι καλύτερος από τον Λοβέρδο και τον Χρυσοχόΐδη. Φαντάσου πού έχει φτάσει το επίπεδο του πολιτικού προσωπικού.

Από πού να περιμένουμε την ελπίδα;

Φοβάμαι. Πολλοί άνθρωποι και αγαπημένοι φίλοι μου, δεν μπορούν να αποφύγουν τον εναγκαλισμό με το ονειρώδες. Εγώ όμως δεν βλέπω πώς θα επανέλθει η κοινωνική ηρεμία σ' αυτόν τον τόπο. Με βασανίζει αυτή η απαισιόδοξη σκέψη. Κάναμε λάθη, ναι. Σε αυτό το παιχνίδι της Ευρώπης έπρεπε να τηρήσουμε τους κανόνες και εμείς εσκεμμένα και με κομπασμό και υπερηφάνεια δεν το κάναμε. Κι όλα αυτά αληθινά, ελεεινά και τρισάθλια. Αμαρτήσαμε ναι, αλλά όχι κι έτσι. Οι κύριοι στις Βρυξέλλες αφού ήξεραν ότι λειτουργούσαμε έτσι γιατί μας άφηναν τόσα χρόνια; Γιατί δεν μας νουθέτησαν, δεν μας συγκράτησαν; Οι πολιτικοί διέφθειραν περαιτέρω την κοινωνία μας και τώρα μια διεφθαρμένη κοινωνία αρνείται να κάνει αυτό που πρέπει. Αυτά έπρεπε να πει ο Πάγκαλος. Τα φάγανε, ναι, αλλά μαζί όχι. Με διέφθειρες, με έμαθες πώς να έρχομαι σε σένα όταν χρειάζομαι κάτι, να αναζητώ το βόλεμα και τώρα τι θέλεις από μένα;


Η μεγαλύτερη ανησυχία σας ποια είναι;

Αν στο πω θα γελάσεις. Όχι εσύ. Ο αναγνώστης μας. Φοβάμαι για το έθνος! Ο Γιάννης Σακελλαράκης, ένας διαπρεπής αρχαιολόγος που, για ευνόητους λόγους, δεν έγινε ποτέ καθηγητής στην Ελλάδα, ήταν δεμένος με τούτα τα χώματα. Ο αναγνώστης σου θα αναρωτηθεί τι θα πει, στα 2012, δεμένος με τα χώματα. Δεν ξέρω. Ό, τι καταλαβαίνει ο καθένας. Μου έλεγε ο Γιάννης, ρε συ Διαμαντή τόσα χρόνια σκάβω και ανακαλύπτω όλα αυτά τα ευρήματα. Ξέρεις πού καταλήγω; Ίδιοι μασκαράδες ήταν κι αυτοί όπως κι εμείς, αλλά ήταν και κάτι άλλο. Είχανε ψυχή. Αυτό εννοώ λέγοντας ότι φοβάμαι για το έθνος. Αυτό το έθνος το έμαθα στην πρώτη δημοτικού και από τη μάνα μου. Ας μου πει κάποιος τι άλλο έχουμε τούτη τη στιγμή της συμφοράς να μας κρατήσει. Εγώ δεν πρόκειται να πάρω μια σημαία και να βγω στους δρόμους και να φωνάζω ζήτω η Ελλάς και ζήτω το έθνος. Ξέρω όμως πως κάτι μέσα στην ψυχή μου αναστατώνεται. Αυτό φοβάμαι ότι χάθηκε, χάνεται. Λυπάμαι που όταν γκρινιάζουμε για την κρίση φτάνουμε μέχρι εκεί που πάει το άτομό μας. Αυτούς τους Έλληνες φοβάμαι που αλλάξανε μέσα σε είκοσι χρόνια αξίες και ιδανικά.

Τρίτη 20 Μαρτίου 2012

Η μεγαλοσυνη της φτώχειας

Jean Valjean: Γιατί κλαις;



Cosette: Επειδή είμαστε φτωχοί.



Jean Valjean: Και γιατί σε πειράζει;



Cosette: Γιατί τα όνειρα είναι ακριβά…



Jean Valjean: Δεν έχεις ανάγκη από όνειρα.



Cosette: Γιατί; Οι άλλοι δεν έχουν;




Jean Valjean: Όσοι έχουν μείνει με αυτά. Τα όνειρα τα 
έφτιαξε η κοινωνία και τα δίνει για να μη ζητάμε τίποτα.



Cosette: Μα δεν ζητώ τίποτα!



Jean Valjean: Αυτό είναι το πρόβλημα.



Cosette: Η ελεημοσύνη;



Jean Valjean: Όχι, πρέπει να διεκδικείς!



Cosette: Τι πράγμα;



Jean Valjean: Τα δικαιώματά σου.



Cosette: Μα δεν είχα ποτέ…



Jean Valjean: Τώρα είμαι εδώ.



Cosette: Θα μου δώσεις δικαιώματα;



Jean Valjean: Όχι.



Cosette: Ε, τότε;



Jean Valjean: Θα σε βοηθήσω για να τα πάρεις.



Cosette: Και ποιο πρέπει να πάρω;



Jean Valjean: Το δικαίωμα της ζωής.



Cosette: Μα το έχω αυτό.



Jean Valjean: Όχι ακόμα.



Cosette: Γιατί;



Jean Valjean: Δεν μπορούν να σου επιβάλλουν μια άθλια
 ζωή!



Cosette: Κι όμως δεν έχω άλλη.



Jean Valjean: Τώρα μαζί μου θα έχεις άλλη.



Cosette: Είσαι πλούσιος;



Jean Valjean: Όχι.



Cosette: Και τότε πώς θα με βοηθήσεις;



Jean Valjean: Και οι Άθλιοι βοηθούν.



Cosette: Πώς είναι δυνατόν;



Jean Valjean: Λόγω της ανθρώπινης αξιοπρέπειας.



Cosette: Αφού δεν έχουν τίποτα.



Jean Valjean: Δεν έχουν τίποτα από αυτά που αγοράζονται.
 Έχουν όμως τα άλλα.



Cosette: Και θα μου τα πουλήσουν;



Jean Valjean: Όχι θα τα μοιραστούν μαζί σου.



Cosette: Έτσι θα κάνεις κι εσύ;



Jean Valjean: Ναι.



Cosette: Θα μου δώσεις από το ψωμί σου; Θα το 
μοιραστούμε;



Jean Valjean: Όχι. Αυτό είναι όλο για σένα.



Cosette: Κι εσύ;



Jean Valjean: Εγώ;



Cosette: Ναι εσύ!



Jean Valjean: Εγώ έχω εσένα.



Cosette: Πώς μ’ έχεις;



Jean Valjean: Είμαι υπεύθυνος για σένα.



Cosette: Κι εγώ;



Jean Valjean: Είσαι ελεύθερη.



Cosette: Είμαι ελεύθερη μόνο μαζί σου.



Jean Valjean: Τότε θα είμαι πάντα κοντά σου.




Cosette: Αλλά θέλω να τρως κι εσύ μαζί μου!





Ν. Λυγερός

Δευτέρα 19 Μαρτίου 2012

ΕΚΤΑΚΤΟ προσοχή!!!

Επιχείρηση «Πρόβειο» της αντιτρομοκρατικής. Επιχείρηση με την κωδική ονομασία «πρόβειο», από την αντιτρομοκρατική.  Ενόψει της παρέλασης της 25ης Μαρτίου δρομολογείται με διαδικασίες επείγοντος  Μαζική απόσυρση από τα ράφια των καταστημάτων  του πρόβειου γιαουρτιού από πήλινα σκεύη. Την υπόθεση χειρίζεται με άκρα μυστικότητα η αντιτρομοκρατική. Επίλεκτα στελέχη της υπηρεσίας βρίσκονται σε έναν αγώνα δρόμου να αντικαθιστούν το γιαούρτι σε πήλινο με γιαούρτι σακούλας. Φόβοι εκφράζονται ότι η στενότητα χρόνου μπορεί να επηρεάσει αρνητικά την έκβαση της υπόθεσης. Σε αυτή την περίπτωση θα υπάρξει και “plan B” από το ΥΠ. Ανάπτυξης που θα προβλέπει  την ανταλλαγή «για κάθε 1 kg γιαούρτι σε πήλινο  θα ανταλλάσσεται με 3 kg γιαούρτι σακούλας», με το σχέδιο αυτό το οποίο χρηματοδοτεί απευθείας η τρόικα, ελπίζουν σε μια ειρηνική παρέλαση πλούσια σε αμινοξέα και χωρίς ατυχήματα. attikanea.blogspot.com

Κυριακή 18 Μαρτίου 2012

ΟΡΚΙΖΟΜΑΙ..



ΟΡΚΟΣ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΑΘΗΝΑΙΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ  ΨΗΦΙΣΜΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΘΗΝΑΙΩΝ ΕΠΙ ΑΡΧΟΝΤΟΣ ΔΗΜΟΦΑΝΤΟΥ 410πχ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΚΑΙ ΤΙΜΩΡΙΑ ΤΩΝ ΤΥΡΑΝΝΩΝ.

 «Θα συντελέσω με λόγια και με έργα και με την ψήφο και με το ίδιο μου το χέρι, αν μπορώ, στην θανάτωση εκείνου που θα καταλύσει τη Δημοκρατία στην Αθήνα. Τα ίδια θα πράξω και για όποιον καταλάβει κάποιο αξίωμα, αφού θα έχει καταλυθεί η Δημοκρατία και για όποιον επιχειρήσει να γίνει τύραννος ή συνεργήσει στην επιβολή τυραννίας.  Και αν κάποιος τον σκοτώσει θα τον θεωρήσω αναμάρτητο μπροστά σε θεούς και δαίμονες γιατί σκότωσε εχθρούς των Αθηναίων. Και αφού ξεπουλήσω ολόκληρη την περιουσία του σκοτωμένου θα δώσω τα μισά σε αυτόν που τον σκότωσε χωρίς να του στερήσω τίποτα. Και αν κάποιος καθώς θα σκότωνε κάποιον απ αυτούς τους τυράννους χάσει τη ζωή του, θα εκδηλώσω την ευγνωμοσύνη μου σε αυτόν και στα παιδιά του, όπως στον Αρμόδιο και τον Αριστογείτονα, και στους απογόνους τους.. Τους όρκους που έχουν δοθεί στην Αθήνα ή στο στρατόπεδο ή οπουδήποτε αλλού εναντίον του Δήμου των Αθηναίων τους καταργώ και τους ακυρώνω.

 Για τους πάρα πάνω όλοι οι Αθηναίοι να δώσουν τον νόμιμο όρκο προ των Διονυσίων, θυσιάζοντας ζωντανά σφάγια και να εύχονται όποιος τηρεί τον όρκο του να δει πολλά καλά ενώ ο επίορκος να καταστραφεί ο ίδιος και η οικογένειά του»


Όρκος Αθηναίων οπλιτών  


 Κρατώντας τα όπλα που του εμπιστεύονταν η Πατρίδα, ο Αθηναίος έφηβος μπροστά στο ναό της Αγραύλου έδινε τον παρακάτω όρκο……  Δε θα ντροπιάσω τα όπλα μου, ούτε θα εγκαταλείψω τον συμπολεμιστή μου όπου κι αν ταχθώ να πολεμήσω, θα υπερασπίζω τα ιερά και τα όσια, και μόνος και με πολλούς, και την πατρίδα δε θα παραδώσω μικρότερη, αλλά μεγαλύτερη και καλύτερη απ’ όση θα μου παραδοθεί. Θα πιστεύω στους Θεούς και στους ισχύοντες νόμους θα υπακούω, και σε όσους άλλους νόμιμα θεσπισθούν. Κι αν κάποιος αναιρέσει ή αμφισβητήσει τους θεσμούς δεν θα το επιτρέψω, θα τον πολεμήσω είτε μόνος είτε με όλους. Και τις ιερές παρακαταθήκες των πατέρων θα τιμήσω. Μάρτυρές μου οι θεοί Άγραυλος, Ενυάλιος, Άρης, Ζεύς, Θαλλώ, Αυξώ, Ηγεμόνη


  Ο ΟΡΚΟΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΑ ΤΟ 2012

ΟΡΚΙΖΟΜΑΙ ΣΤΟ ΘΕΟ ΠΟΥ ΠΙΣΤΕΥΩ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΔΑΙΜΟΝΑ ΠΟΥ ΠΡΟΣΚΥΝΑΝΕ, ΟΤΙ ΕΓΩ, Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΠΟΛΙΤΗΣ, ΘΑ ΚΑΝΩ ΤΑ ΠΑΝΤΑ, ΜΕ ΟΠΟΙΟΝΔΗΠΟΤΕ ΜΕΣΟ, ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡΩ ΤΗΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΣΤΗ ΧΩΡΑ ΜΟΥ, ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΩ 100% ΑΥΤΑΡΚΗΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΑΡΧΟΣ ΛΑΟΣ ΕΛΛΗΝΩΝ, ΓΙΑ ΝΑ ΝΑ ΤΙΜΩΡΗΘΟΥΝ ΜΕ ΑΠΑΝΘΡΩΠΗ ΚΑΙ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΙΚΗ ΣΚΛΗΡΟΤΗΤΑ, ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΤΑ ΒΡΩΜΕΡΑ, ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΑ, ΕΛΛΗΝΟΠΡΟΣΩΠΑ ΣΚΟΥΛΗΚΙΑ, ΠΟΥ ΣΧΕΔΙΑΣΑΝ, ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΑΝ, ΣΥΝΟΜΩΤΗΣΑΝ ΚΑΙ ΥΠΕΓΡΑΨΑΝ ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ "ΣΥΝΘΗΚΗ" ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΗΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΜΟΥ,  ΠΟΥ ΑΜΑΧΗΤΙ ΠΑΡΕΔΩΣΑΝ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΜΟΥ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ, ΠΟΥ ΑΓΝΟΗΣΑΝ ΕΜΕΝΑ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΡΓΗ ΜΟΥ..

 Σε κάθε ξένο ή εγχώριο που επιβουλεύεται την Πατρίδα μας,στον αλβανό που εγείρει θέμα τσάμηδων,στον σκοπιανό που προκλητικά οικειοποιείται την γή των μακεδόνων, και στον τούρκο που καταδυναστεύει την Κύπρο και επιβουλεύεται την Θράκη και το Αιγαίο,
ΑΡΝΟΥΜΑΙ να είσαι εσύ και όχι εγώ που την δική μου μοίρα διαφεντεύεις με την ΔΙΚΗ ΜΟΥ ΓΗ ΚΑΙ ΤΟ ΝΕΡΟ.ΑΡΝΟΥΜΑΙ στους τούρκους να δηλώσω υποταγή, ΑΡΝΟΥΜΑΙ σε οποιονδήποτε να δώσω εγώ από την δική μου γη μια σπιθαμή..



 Ellada.blogspot.com

Παρασκευή 16 Μαρτίου 2012

Προσοχή! Απάτη του ΟΤΕ με το Conn-x

Ο Ο.Τ.Ε. πολυδιαφημίζει υπηρεσίες που αδυνατεί να παρέχει στους συνδρομητές του. ΤΟ conn-x του Ο.Τ.Ε προκύπτει ένα αναξιόπιστο πρόγραμμα. Υπόσχονται ταχύτητα στο ιντερνέτ 24 MG και στην καλύτερη περίπτωση εώς 10 MG... Πληρώνουμε 100 ευρώ το δίμηνο για να μας παρέχουν ταχύτητα 24 MG και αντί αυτού τις τελευταίες ημέρες η πραγματική ταχύτητα δεν ξεπερνά τα 6 MG ενώ ορισμένες ώρες πέφτει κάτω από 4 MG. Δηλώθηκε σαν βλάβη δύο φορές, ο τεχνικός έκανε έλεγχο της εξωτερικής γραμμής και μας είπε ΄΄μάλλον φταίει το ρούτερ σας΄΄. Αντικαταστήσαμε το ρούτερ ακολουθώντας τις οδηγίες του .Το πληρώσαμε 160 ευρώ και η ταχύτητα στην γραμμή είναι χειρότερη από πριν. Στο 13888, που απευθύνεται ο κόσμος για τεχνική υποστήριξη εντοπίσαμε ότι στα τηλέφωνα δεν απαντούν τεχνικοί δικτύου αλλά υπάλληλοι γραφείου που εκπαιδεύτηκαν με σεμινάρια μιας εβδομάδας για να παρέχουν συμβουλές και να επιλύουν τεχνικά προβλήματα!΄΄Το δίκτυο μας φταίει , απο όσο μπορώ να εκτιμήσω απο αυτό που βλέπω΄΄, παραδέχτηκε κάποιος απο τους τηλε-τεχνικούς. Αποτέλεσμα, να αδυνατούμε να κάνουμε τη δουλειά μας καθώς η αργοπορία στην ταχύτητα καθυστερεί δραματικά τη διαχείριση του σάιτ. Τη Δευτέρα το πρωί προχωρούμε σε καταγγελία και θα αποστείλουμε εξώδικο τόσο στον Ο.Τ.Ε. όσο και στην Εθνική Επιτροπή Τηλεπικοινωνιών. Εκεί στον Ο.Τ.Ε υπάρχει αρμόδιος να αναλάβει την ευθύνη; agioritikovima.gr

Πέμπτη 15 Μαρτίου 2012

DACIA VS MERCEDES... Ή ΑΛΛΙΩΣ,Η "ΛΟΓΙΚΗ" ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΑ "ΝΟΜΟΘΕΤΗ"

Dacia Logan ένα φθηνό ρουμάνικο αυτοκίνητο το οποίο πωλείται στην Ελλάδα 7.550 ευρώ μόνο. Μία τίμια πρόταση ειδικά για μία χώρα που βρίσκεται υπό πτώχευση...  


ΑΛΛΑ... υπάρχει και η...

..γερμανική Mercedes S250 CDI που σύμφωνα με τους φωστήρες του ΠΑΣΟΚ, συμφέρει καλύτερα αφού αν και είναι λίγο δύσκολο να την αγοράσεις μιας και κοστίζει 120.550 ευρώ, εντούτοις πληρώνει μόνο 223.5 ευρώ τέλη κυκλοφορίας σε αντίθεση με το προαναφερόμενο Dacia Logan που πληρώνει 330 ευρώ τέλη κυκλοφορίας.... Και δεν έχω προσθέσει και την αύξηση 10% στα τέλη που μας φέρνουν οι απίστευτοι πράσινοι φωστήρες, δηλαδή 363 ευρώ για το Dacia των 7.550 ευρώ έναντι 245 ευρώ της Mercedes των 120.550 ευρώ.... 

Δεν τα πιστεύετε όλα αυτά; Κατεβάστε από ΕΔΩ τον κατάλογο με όλα τα αυτοκίνητα της αγοράς και κάνετε τις συγκρίσεις μόνοι σας...

Σάββατο 10 Μαρτίου 2012

Η Δημοκρατία του "ΜΕΒΓΑΛ". Η πολυπόθητη ανάπτυξη έρχεται μέσα από την αυξημένη "κατανάλωση"... γιαουρτιών!!!


Φίλοι και φίλες φαίνεται ότι βρέθηκε μια λύση για την πολυπόθητη ανάπτυξη.
Θα πέσει γιαούρτωμα που θα πάει σύννεφο....

Ετσι θα ανέβει η παραγωγή γαλακτοκομικών και η πατρίδα μας θα πάει μπροστά.

Η Αννα Μπίλντεμπεργκ η πλέον αποτυχημένη Υπουργός ΜΗ Εθνικής Παιδείας, την "έκανε" με ελαφρά πηδηματάκια από το ΥΠΕΠΘ και πήγε να διαλύσει το υπουργείο Αναπτυξης....
Ετσι γλύτωσε τα γιαούρτια και τις μούτζες της παρελάσεως της 25ης Μαρτίου τα οποία θα "φάει" ο καταστροφέας της ελληνικής Γλώσσας καθηγητής Μπαμπινιώτης...

Ολοι τον γνωρίζετε λίγο ή πολύ, αλλά δεν ξέρω αν γνωρίζετε ότι ο κύριος Μπαμπινιώτης διετέλεσε πρόεδρος του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου. Του οργανισμού δηλαδή που έχει καταστρέψει με τα σχολικά εγχειρίδια και τα προγράμματα την παιδεία των ελληνόπουλων...
Τα αντιχριστιανικά και αντεθνικά σχολικά βιβλία που αλλοτριώνουν τα παιδιά μας είναι "προϊόντα" του νοσηρού εγκεφάλου ατόμων της "μασωνικής φωλιάς" που ονομάζεται Παιδαγωγικό Ινστιτούτο. (δείτε και το σχετικό βίντεο με τις καταγγελίες Ελλήνων εκπαιδευτικών κατά Υπουργείου και Παιδαγωγικού Ινστιτούτου ΕΔΩ)

Πάντως κανείς δεν έχει καταλάβει γιατί έγινε αυτός ο μίνι ανασχηματισμός.
Αφού υποτίθεται ότι πάμε για εκλογές.... στις αρχές Μαίου (δεν μας είπαν ποιανού έτους)...
Πότε θα ενημερωθούν οι νέοι υπουργοί;
Οπότε μάλλον ήταν μήνυμα προς τον λαό.... να ξεχάσει τις εκλογές.

Φίλοι μου μακάρι να βγώ λάθος αλλά αν δείτε εκλογές να μου γράψετε....

Εδώ θα είμαστε κι έδω θα είμαι, πρώτα ο Θεός, να λέμε ποιός έκανε λάθος και ποιός όχι...
Πάντως το πρώτο άτυπο στοίχημα το κέρδισα...
Ηταν να γίνουν στις 19 Φεβρουαρίου θυμάστε;

Τώρα όσο η ΝΔ βλέπει τα ποσοστά της να "βουτάνε" στα τάρταρα τόσο η φωνή του Σαμαρά για εκλογές θα εξασθενεί...

Για το ΠΑΣΟΚ δεν έχω να πω τίποτα.
Θα το κρίνουμε όταν συζητήσουμε για τα μικρά κόμματα....

Προσωπικά πιστεύω ότι αν πάρει πάνω από 10% πάει να πεί ότι μερικοί συμπολίτες μας χρειάζονται επειγόντως ιατρική παρακολούθηση.
Θα πρόκειται σαφώς για άτομα όχι απλά χαμηλού IQ, αλλά για άτομα που έχουν υποστεί λοβοτομή....

Κατά τά άλλα...
Παραμένω πολύ απαισιόδοξος για την κατάσταση στην πατρίδα μας και ευελπιστώ να αποτύχει το PSI και να έρθει η πολυπόθητη πτώχευση ώστε να πιάσουμε απότομα πάτο και να αρχίσει αναπόφευκτα η άνοδος μέσα από γενναίες πατριωτικές αποφάσεις.... και ανατροπές.

Οσο το σύστημα παριστάνει ότι αντέχει τόσο μας επιφυλάσεται ένας αργός και μαρτυρικός θάνατος...

Φυσικά υπάρχει και μια τρίτη διέξοδος...
Να ανατραπούν όλα χωρίς να έρθει η πτώχευση όπως την εννοούν οι τραπεζίτες και οι δανειστές μαζί με τα προδοτικά ντόπια φερέφωνά τους...
Να έρθει μια ελληνική δύναμη και να δώσει ένα οριστικό τέλος στο ξενοκίνητο μαρτύριο του Γένους μας.

Απολαύστε τώρα το τί έγινε στην όμορφη Ρόδο μας κατά την παρέλαση του εορτασμού της επετείου της ενσωμάτωσης της Δωδεκανήσου στην Μάνα Ελλάδα....

Εκδιώχθηκαν οι προδότες πολιτικοί από Ελληνες πολίτες πατριώτες και η παρέλαση διεξήχθει κανονικά μπροστά στους ιερείς και στους στρατιωτικούς μας.



..... και ο νοών νοείτω.


source 

ALERT! ΠΟΙΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΘΑ ΨΗΦΙΖΑΤΕ ΒΛΕΠΟΝΤΑΣ ΑΥΤΟ;


Η απάτη για την χρεωκοπία της Ελλάδας

Παλια "κουλουρια" που πρεπει να αναμεταδιδονται μπας κ αφυπνιστει επιτελους ο Ελληνας

Σάββατο 3 Μαρτίου 2012

Στη Χάγη κατά : Παπούλια, Παπαδήμου , Παπανδρέου, Πάγκαλου , Βενιζέλου

TO THE PROSECUTOR OF THE INTERNATIONAL CRIMINAL COURT (ICC)


INFORMATION AND EVIDENCE PERTINENT TO SERIOUS BREACH OF THE ROME STATUTE OF THE INTERNATIONAL CRIMINAL COURT (ICC) BY POLITICAL AND STATE LEADERSHIP  OF GREECE


Dear Sir/ Madam


  I inform you, that this time, as we speak, serious crimes are committed in Greece and only you can stop them,  as they concern crimes against humanity and attempted genocide of an entire race, and there is no judicial authority  in Greece able to  investigate them .  I am speaking about Genocide by killing members of the  population, by  causing serious bodily or/and mental harm,  by deliberately inflicting on the  conditions of life calculated to bring about its physical destruction in whole (or in part), by imposing measures intended to prevent births and by  forcibly transferring children. And I am speaking about crimes against humanity because during the last 2 years  :
- there were a lot of  inhumane acts against the population, causing great suffering, serious injury  to body and to mental and physical health
- there were intentional inflictions of conditions of life,  inter alia the deprivation of access to food and medicine, calculated to bring about the destruction of part of a population,
- there were intentional inflictions of severe pain or suffering, whether physical and mental, 
- there were   intentional   severe deprivations of fundamental rights contrary to international law by reason of the identity of the collectivity
-  we have lost the right of full ownership over our bodies and we can easy  become victims of  human organ trafficking (Enslavement) 
- there were coercive acts to transfer of persons from the area in which they was lawfully present, without grounds permitted under international law .


And all these  acts were committed by the political and state leadership of Greece as a part of a widespread and  systematic attack directed against the  population, with knowledge of the attack.


So I recorded the most important , in my opinion, criminal acts and their consequences which  I believe that demonstrate completely the validity of the above allegations . Since my English is not very good  and the situation we face is very serious and requires urgent action, in order to save time, I send you via  e-mail now the notification - most of it written in Greek and a small part in English, with  sufficient evidence, much of which is in English, so that, even with an automatic translation of text combined with English texts, that you can  be able to understand enough so that you can start  your investigation. As soon as possible, I will do my best  to send you the whole text  and the related evidence shown in English. In a couple of days, I will also send you some more evidence, via e-mail  and  via post mail I have already sent you 14 DVDs  . Thank you.


Sincerely and always at your disposal , Christina Salemi


I am a Greek citizen, residing in Chalkida (Paralia Avlidas), my   ID card number is Σ 839854 and my email address is  simelas@yahoo.gr




List of attachments :


1. ICC Notification


2. Salemi vs Papandreou 20.06.2011  criminal complaint- denunciation


3. Salemi, Mylona supplementary facts to the criminal complaint- denunciation


4. Salemi , Mylona vs Parliament no 2 (11/05/2011) second  complaint




P.S With the notification about crimes against humanity and genocide in Greece, lots of persons agree , and they also urge you to take immediate action . Some of them are : 


( name, residence, ID card number and email address if available  )


Επισυναπτονται τα κειμενα κ η μηνυτηρια αναφορα


(προσοχη,ολα τα συνειμενα ειναι ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΠΑΡΕΛΑΒΕ Κ Η ΧΑΓΗ!!)

1.  ICC NOTIFICATION

2. Salemi, Mylona supplementary facts

3. ΕΓΚΛΗΣΗ ΜΗΝΥΣΗ pdf

4. ΜΗΝΥΤΗΡΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑ

Παρασκευή 2 Μαρτίου 2012

Γεγονότα...

Πώς αλλιώς να αποκωδικοποιήσω τα γ..... δεδομένα ;

Γεγονότα.

Γεγονός Νο1: Το 2008 αποφασίστηκε , πως η Lehman Brothers , θα κλείσει , κάτω από το βάρος των μη εξυπηρετούμενων δανείων. Η επιλογή της χρεοκοπίας της Τράπεζας ήταν μια καθαρή πολιτική απόφαση της κυβέρνησης των Η.Π.Α.

Γεγονός Νο2: Το 2010 αποφασίστηκε , πως η Ελλάδα , θα χρηματοδοτηθεί από το Δ.Ν.Τ. , την Ε.Κ.Τ. και την Ε.Ε. , κάτω από το βάρος των αγορών , που δεν δάνειζαν πλέον την Ελλάδα με λογικά επιτόκια. Η επιλογή της επιτήρησης-χρεοκοπίας της Ελλάδας ήταν μια καθαρά πολιτική απόφαση της κυβέρνησης της Γερμανίας.

Γεγονός Νο3: Τα τελευταία δύο χρόνια εκδηλώθηκε το φαινόμενο της Αραβικής άνοιξης. Αραβικές χώρες , στην Αφρική και στη Μέση Ανατολή , αλλάζουν βίαια τις δικτατορικές τους κυβερνήσεις και τις αντικαθιστούν με θεοκρατικά καθεστώτα. Αποφασίστηκε να στηριχτεί αυτή η αλλάγη καθεστώτων , για να συνεχιστεί η πολιτική και οικονομική επιρροή των Η.Π.Α. σε αυτά τα κράτη. Η επιλογή της στήριξης των νέων καθεστώτων ήταν μια καθαρά πολιτική επιλογή των Η.Π.Α.

Διασύνδεση:

Εστίες , οικονομικής και πολιτικής αναταραχής , ανάβουν σχεδόν ταυτόχρονα σε διάφορα σημεία του πλανήτη.

Έχοντας στο μυαλό μας το ότι οι Η.Π.Α. σχεδιάζουν και καθοδηγούν έτσι τα γεγονότα ώστε να εξυπηρετούνται οι στόχοι τους , μας είναι αδύνατο να πιστέψουμε ότι και τα τρία γεγονότα έγιναν τυχαία.

Όσο καιρό ο κόσμος ασχολούνταν με τα οικονομικά προβλήματα των τραπεζών και τις διακυμάνσεις στα χρηματηστήρια, ετοιμαζόταν η επίθεση εναντίον της Ευρωπαικής Ένωσης. Αδύνατος κρίκος της Ε.Ε. ήταν η Ελλάδα , με το μεγάλο δημόσιο χρέος.

Όσο καιρό ο κόσμος ασχολούνταν με την Ελλάδα , μπαλώθηκε η ζημιά που υπέστει η Αμερικανική οικονομία και μπήκαν τα σχέδια για το τρίτο βήμα , την αντικατάσταση των Αραβικών καθεστώτων.

Δυστυχώς η πλεονεξία των αγορών και η ύπαρξη και άλλων αδύναμων κρίκων (Πορτογαλία , Ιρλανδία , Ιταλία , Ισπανία) δεν επέτρεψαν να σβήσει γρήγορα η φωτία που άναψε στην Ελλάδα . Όλος ο κόσμος έφτασε να μιλά για την οικονομική κατάσταση στην Ευρωζώνη και για την Αραβική άνοιξη.

Σήμερα-συμπεράσματα:

Με δύο εστίες ανοιχτές (Ευρώπη και Αραβικός κόσμος) το αρχικό σχέδιο των Η.Π.Α. να χειραγωγηθεί (σταματήσει) η άνοδος της Ε.Ε. και να αλλάξουν οι ανεπιθύμητες κυβερνήσεις των Αραβικών χωρών , προχωράει ακάθεκτο.

Δύο είναι τα πρώτα θέματα στον παγκόσμιο τύπο και στις ειδήσεις των τηλεοπτικών σταθμών. Οι Η.Π.Α. υπολόγισαν στην αδιαλλαξία και τον μεγαλοιδεασμό των Γερμανών και έπεσαν μέσα. Η Γερμανία καθυστερεί , ακυρώνει , επιβάλλει , τιμωρεί κάθε προσπάθεια ανάκαμψης της Ευρωπαικής οικονομίας , χωρίς , να καταλαβαίνει πως έτσι παίζει , ακριβώς , το παιχνίδι που σχεδίασαν οι Η.Π.Α. Από την άλλη , η καταπίεση που υπέστησαν οι Μουσουλμάνοι , από τα προηγούμενα καθεστώτα βρίσκει μια βολική διέξοδο στην αλλαγή πολιτικών ηγεσιών , που στην ουσία , δεν θα αποτελέσουν καμία αλλάγη.

Κινήματα αλληλεγγύης , για διάφορους λαούς (Ελλάδα , Αίγυπτο , Συρία κ.α.) αναπτύχθηκάν σε όλο τον κόσμο. Αισθήματα λύπης , συμπαράστασης , αλληλοβοήθειας εκδηλώθηκαν για τους ''καημένους'' αυτούς λαούς που ''έτυχε'' να βρεθούν στην δύσκολη κατάσταση.

Πίσω από αυτά τα καλόβολα κινήματα συμπαράστασης , όμως , ξεπήδησαν και άλλα , πολύ πιο ''επικίνδυνα''.

Σε κάθε πόλη του κόσμου υπάρχουν οργανώσεις (κολεκτίβες) #Anonymous που προβαίνουν σε ακτιβιστικές επιθέσεις.

Ομάδες απελπισμένων , έμαθαν την χρήση των όπλων , στις εξεγέρσεις , και σήμερα , οπλισμένοι και έμπειροι , αποτελούν ένα μυστικό στρατό.

Εκτός από την ''Μουσουλμανική'' τρομοκρατία , δημιουργήθηκε ένα φυτώριο ''Ελληνικής'' , ''Ιταλικής'' και ''Ισπανικής'' τρομοκρατίας , έτοιμο να καταπλήξει τον κόσμο.

Σε όλα αυτά , δεν πρέπει να ξεχάσουμε και τα εκατομμύρια , των φτωχών και πεινασμένων , που υπάρχουν εξαιτίας της ύφεσης , σε όλο τον κόσμο και που μπορούν κάθε ώρα και στιγμή , να καταλάβουν , όποια πλατεία και όποιο δρόμο θέλουν.

Τέλος , δεν πρέπει να ξεχνούμε τα κινήματα που αναπτύχθηκαν μέσα στις Η.Π.Α. , όπως το 99% , το occupy Wall Street , occupy U.S.A , STOP SOPA , STOP PIPA , STOP ACTA κ.α.

Αυτό που μένει να δούμε είναι , αν το σχέδιο των Η.Π.Α. για ''ταχτοποίηση'' του κόσμου θα εκτελεστεί κατά γράμμα ή άν αστάθμητοι παράγοντες θα το ακυρώσουν.

Η ελευθερία έκφρασης μέσα απο το internet , είναι ικανή , να ακυρώσει κάθε μακροπρόθεσμο σχέδιο και να οδηγήσει την ανθρωπότητα σε απρόβλετες καταστάσεις.

Αύριο:

?

Μήπως τελικά δεν είναι το παιχνίδι εναντίον της Ελλάδας ( #thegameagainstGreece ) αλλά το παιχνίδι εναντίον της ανθρωπότητας ; ; ; ( #thegameagainsthumanity ) ???

Υπόθεση:

Αν επέμβει η Δύση στη Συρία , μόλις κλείσει το Ελληνικό P.S.I. και δρομολογηθεί το δεύτερο πακέτο στήριξης της Πορτογαλίας , τότε τα πράγματα είναι πολύ δύσκολα...

Ενα αρθρο της καλής μου φίλης
Αντωνίας Μπουζουκάκη

Γιατί να αγωνιζόμαστε;οι Σπαρτιατες κ η αποψη τους...



"Γιατι να αγωνιζόμαστε;" ρώτησε ο Αθηνάδης . 

"Γιατί κοπιάζουμε και προσπαθούμε τοσο επίμονα; Γιατί δεν απολαμβάνουμε την καθημερινότητα και τις μικρές χαρές της ζωής, όπως οι υπόλοιποι Έλληνες; Ποιος είναι ο σκοπός; Σ' εχεί απασχολήσει ποτε αυτό το ερώτημα , Αγησίλαε;"

"Με απασχολεί κάθε μέρα. Κάθε μέρα , όμως , δίνω την ίδια απάντηση. Είναι απλό. Υπερασπιζόμασται έναν μάταιο σκοπό. Εναν πόλεμο χαμένο πριν καν διαξαχθεί. Υπερασπιζόμασται έναν τρόπο ζωής μοναδικό σε όλη την Ελλάδα. Έναν τρόπο ζωής αυστηρό, λιτό και στερημένο, έναν τρόπο ζωής που αργά η γρήγορα θα εκλείψει." Δέν μπορούμε να κερδίσουμε "

"Άρα;"

"Άρα, απόλυτη ηδονή. Ηδονή της ψυχής, όχι του σώματος, Ηδονή πραγματική. Συνεχής και μόνιμη. Ηδονή λυτρωτική. Να αγωνίζεσαι σ έναν αγώνα που δεν μπορεί να κερδηθεί. Να κερδίζεις μάχες σε έναν πόλεμο χαμένο. Να έχεις πάντα σκοπό σου τη νίκη. Να την επιδιώκεις ακόμα κι όταν γνωρίζεις οτι δεν μπορεί να επιτευχθεί. Οί εμπόροι έχουν σκοπό το κέρδος. Οι πολεμιστές τη νίκη. Ποιά νίκη όμως ; Τη νίκη στη ζωή, οχι μόνο στη μάχη. Ηττημένος στη ζωή, τι αξία έχει αν νικήσεις στη μάχη ;
Ηττημένος στον εαυτό σου, τι αξία έχει να νικήσεις τον αντίπαλο; Αυτό μόνο μπορεί να επιθυμήσει πραγματικά ο πολεμιστής. Ν α αγωνίζεται εναντίον του εχθρού που υποδεικνύουν οι ανωτεροί του, αλλά, πρώτα απ ο΄λα, να αγωνίζεται εναντίον του εαυτού του, εναντίον των ενστίκτων, των παθών, των αδυναμιών του. Αυτή η αντήληψη είναι που μας διαφοροποιεί απο τους υπόλοιπους Έλληνες.


Γι αυτό μας θεωρούν απόκοσμους. Επειδή έχουμε πετύχει το ακατόρθωτο. Μια κοινωνία χωρίς διακρίσεις στηριγμένες στον πλούτο ή την καταγωγή. Μιά κονωνία ομοίων. Αυτό είναι που εξαγριώνει όσους έχουν συμφέρον απο την διατήρηση της διαφορετικής κοινωνικής κατάστασης στις δικές τους πόλεις. Γι αυτό δυσφημούν, συκοφαντούν, διασπείρουν ψέματα και τερατολογίες για μας.
Είμαστε στρατοκρατική κοινωνία; Σίγουρα ναι, αλλά για ποιον σκοπό; Για να διαφυλάξουμε τα υλικά κεκτημένα μας, τις φτωχικές οικίες, τον ελάχιστο κλήρο, τον ανύπαρκτο πλούτο; Δεν νομίζω. Είμαστε οργανωμένοι στρατιωτικά μόνο και μόνο για να προστατεύσουμε το μοναδικό, πράγματι, τρόπο ζωής μας. Την αντίληψη μια κοινωνίας ομοίων υπερασπιζόμαστε κι αυτό ακριβώς ενοχλεί τους ξένους. Αυτό όμως που τους ενοχλεί, εμάς μας γοητεύει. Αυτό θέλουμε. Να ξεχωρίζουμε στο πλήθος. Οχι επειδή συσσωρεύσαμε πλούτο, αλλά επειδή καταφέραμε να ζούμε διαφορετικά την κάθε μικρή και ασήμαντη στιγμή, την κάθε λεπτομέρεια της ζωής."

Απόσπασμα απο το βίβλιο του Π.Δ.Μπαλτάκου "Το τέλος του εφιάλτη"

Ο "πόλεμος" για να μας έχουν δικούς τους 24 ώρες το 24ωρο!

Splunk, να μια εταιρεία με προοπτικές. Oταν όμως έχεις σκοπό να παρουσιάσεις τις τελευταίες τάσεις στον χώρο όπου κινούνται τα μεγάλα θηρία της κοινωνικής δικτύωσης και απόκτησης προσωπικών δεδομένων, γιατί άραγε να αρχίζεις από ένα άγνωστο όνομα; Η αιτία είναι το ότι κινητά τηλέφωνα, φωτογραφικές μηχανές, υπολογιστικά μηχανήματα, GPS, εταιρείες ηλεκτρονικών αγορών, παιχνίδια online δημιουργούν κάθε δευτερόλεπτο ποταμούς από δεδομένα. Πρόχειροι υπολογισμοί του φημισμένου McKinsey Global Institute δείχνουν ότι εκεί πίσω, στους σκληρούς δίσκους και στις διάφορες φορητές μνήμες, η ποσότητα στοιχείων που παράγονται κάθε χρόνο αυξάνεται κατά 40%. Και έτσι δημιουργήθηκε η ιδέα των Big Data.

Ο κατακλυσμός των δεδομένων

Η εταιρεία Splunk λοιπόν φτιάχνει και πουλάει προγράμματα για την υποδοχή, την ανάλυση και την αξιοποίηση των δεδομένων που παράγονται άφθονα κάθε δευτερόλεπτο και βρίσκονται γύρω μας. «Το κινητό μου τηλέφωνο, το σπίτι μου, το αυτοκίνητό μου ξερνούν συνεχώς στοιχεία, το καθετί δημιουργεί δεδομένα» εξηγεί ένας από τους ιδρυτές της εταιρείας που παράγει προγράμματα για την υποδοχή αυτών των στοιχείων, την ταξινόμησή τους και τη δημιουργία δεικτών για τον εύκολο εντοπισμό τους. Η Zynga, γνωστή για τα online παιχνίδια, χρησιμοποιεί τα προγράμματα αυτά για να εντοπίζει πού κολλούν όσοι παίζουν τα παιχνίδια της και πότε εγκαταλείπουν, σε μια προσπάθεια να κρατήσει τους παίκτες της όσο γίνεται περισσότερο συνδεδεμένους. Αλλη εταιρεία τα αξιοποιεί για να αναλύει το πώς αγοράζουν οι καταναλωτές διάφορα εμπορεύματά της και στην Ιαπωνία τα χρησιμοποιούν για να μπορέσουν να προβλέψουν το… επόμενο τσουνάμι. Πέρα από τη χρήση λοιπόν για καθαρά επιστημονικούς σκοπούς, οι εταιρείες επεξεργασίας δεδομένων ζουν καλά και βρίσκουν εύκολα χρηματοδότες διότι πολύς κόσμος έχει πλέον καταλάβει ότι διανύουμε την εποχή που δύουν τα παραδοσιακά μέσα ψυχαγωγίας και κοινωνικής συμβίωσης, όπως είναι τα συμβατικά τηλεοπτικά κανάλια, οι κινηματογραφικές αίθουσες και οι… επισκέψεις στα σπίτια. Ετσι οι γίγαντες του ψηφιακού χώρου έρχονται με νέες προσφορές.

Google όπως τηλεόραση…

Αρκεί να παρακολουθήσεις τις κινήσεις της Google ως σήμερα για να καταλάβεις τι ετοιμάζεται. Οταν αγόρασε το YouTube, οι περισσότεροι είδαν απλώς μια καλή κίνηση να αποκτηθεί ένα μέσο επικοινωνίας που θα προσπόριζε στην Google ακόμη μεγαλύτερη φήμη. Οι προσεκτικοί αναλυτές όμως διαπίστωσαν ότι τα σχέδιά της για το μέλλον ήταν φιλόδοξα. Πολύ φιλόδοξα, θα λέγαμε, για μεγαλύτερη ακρίβεια, αφού οι άνθρωποι δεν στοχεύουν σε τίποτε λιγότερο από το να υποκαταστήσουν τα μεγάλα τηλεοπτικά κανάλια που υπάρχουν. Σκοπεύουν από τους επόμενους μήνες να εμφανίσουν μέσα από τη διεύθυνση του YouTube δεκάδες εξειδικευμένα δικά τους κανάλια, που θα τα βλέπεις μέσα από τον υπολογιστή και από το κινητό σου τηλέφωνο. Αθλητικά, πολιτικά, μαγειρικής, μουσικής και διάφορα άλλα πολύ πιο παράξενα. Ετσι θα προσελκύσουν κοινό, το οποίο το έχουν εύκολα έτσι κι αλλιώς από τη δραστηριότητα του YouTube και θα το αιχμαλωτίσουν στα δικά τους νερά. Στόχος είναι οι διαφημίσεις. Διότι θα μπορούν να δίνουν πλέον στους διαφημιστές και στους διαφημιζομένους αυτό που δεν μπορούσαν να κάνουν τα μεγάλα κανάλια. Να ξεχωρίσουν τα «συστατικά» του ανθρώπινου πολτού που παρακολουθούσε τα προγράμματά τους. Εξειδικεύοντας λοιπόν τώρα όλο και περισσότερο μέσα από διάφορες θεματικές πύλες, θα παραδίδουν τους καταναλωτές έτοιμους για να υποστούν την επίθεση της στοχευμένης πλέον διαφήμισης.

Θα συνδεθούμε ακόμα και με τις λάμπες!

Και τα πράγματα δεν σταματούν εδώ. Τη Δευτέρα 13 Φεβρουαρίου ο κ. Αλμούνια και οι αξιωματούχοι της Ευρωπαϊκής Ενωσης οι υπεύθυνοι για τις αντιμονοπωλιακές ρυθμίσεις μέσα στα κράτη της Αγοράς έδωσαν την έγκρισή τους για την απόκτηση από την Google της γνωστής μας Motorola, των 19.000 υπαλλήλων και του Android, του γνωστού λειτουργικού συστήματος για κινητά τηλέφωνα, ανταγωνιστικού του αντίστοιχου της Apple, έναντι ποσού περίπου 10 δισ. ευρώ. Απομένει η έγκριση από την αμερικανική κυβέρνηση και ο γίγαντας που ως τώρα φαινόταν να ενδιαφέρεται μόνο για το περιεχόμενο μπαίνει με πάταγο και στον τομέα των συσκευών. Και μάλιστα όχι των παλαιών γνωστών συμβατικών, αλλά για να λανσάρει την καινούργια άποψη: «Σε θέλω δικό μου όλη μέρα για τα πάντα». Δεν είναι η μόνη. Το ίδιο κάνει ήδη, και μάλιστα με μεγάλη επιτυχία, η Apple, το Facebook ψάχνεται προς αυτή την κατεύθυνση, ενώ το Amazon με τις ταμπλέτες ανάγνωσης, που δεν θα αρκούνται απλώς στην παρουσίαση των σελίδων ενός βιβλίου, ήδη δημιούργησε αξιοζήλευτη κίνηση.

Τώρα λοιπόν έρχεται η σειρά της Google. Συσκευή – Περιεχόμενο – Διαφήμιση – 24 ώρες/7ημέρες. Είναι το πακέτο που οι μεγάλες εταιρείες ονειρεύονται ότι μπορεί να δημιουργήσει τη νέα ψηφιακή οικολογία. Οπου και να βρίσκεσαι, θα είσαι συνδεδεμένος μαζί τους. Από κάποιο τυχαίο γεγονός διέρρευσε ότι η Google κατέθεσε αίτηση για την πρώτη συσκευή της. Η οποία, ξεκινώντας μαλακά, θα φέρνει πρώτα μουσική στο σπίτι. Με ανέσεις όπως Bluetooth και Wi-Fi, θα συνδέεται και με άλλες οικιακές συσκευές (προφανώς και με την τηλεοπτική οθόνη). «Θα συνδεθούμε ακόμη και με τις λάμπες» λέγεται ότι είπε στον ενθουσιασμό του κάποιος μέσα από την εταιρεία, η οποία προς το παρόν σκοπεύει να δώσει σε υπαλλήλους της τη συσκευή, όταν βέβαια κατασκευαστεί, για δοκιμές. Κάνοντας ένα ακόμη βήμα προς την ίδια κατεύθυνση, αφού ήδη από τον περασμένο Νοέμβριο έδινε τη δυνατότητα να ακούς μουσική μέσω του πακέτου Google Music (μουσική αποθηκευμένη σε cloud), και αυτό συνδυαζόταν με τις «παρέες» στην α λα Facebook εφαρμογή Google Plus.

Οι πληροφορίες αυτές συνδυάζονται και με την αγορά της Motorola, η οποία έχει την τεχνογνωσία για την κατασκευή συσκευών, αλλά και με το γεγονός ότι η Google, η εταιρεία που αναγορεύθηκε από το περιοδικό «Fortune» η καλύτερη εταιρεία στον κόσμο για να εργάζεσαι σε αυτήν, ψάχνει πλέον και μηχανικούς για κυκλώματα και όχι μόνο τσακάλια στον προγραμματισμό. Αρα, αφού δεν θα έχει πρόβλημα να προσλάβει τους καλύτερους, θα μπορέσει να προχωρήσει. Μαζί υπάρχει έτοιμο και το Google Wallet, μια εφαρμογή-επέκταση της πιστωτικής κάρτας για διάφορα ποσά, η οποία θα σου επιτρέπει ακόμη και για ένα κουτάκι χυμό να μη δίνεις μετρητά. Ετσι πακεταρισμένος και στεγανά κλεισμένος στα προϊόντα μιας εταιρείας, είτε αυτή λέγεται Apple, είτε Google, είτε Facebook, μπορείς να αρμενίζεις στον κυβερνοχώρο με το καλαμάκι στο στόμα και να είσαι όλος δικός της…

www.telecomnews.gr

Βλέπω τι μας περιμένει γι’ αυτό πονάω!


 


Περνούν τά χρόνια καί τι δύσκολα χρόνια! Δεν ­τελείωσαν τα θέματα. Βράζει το καζάνι. Αν δεν είναι λίγο δυναμωμένος κανείς, πώς θα μπορέσει να αντιμετωπίσει μιά δύσκολη κατάσταση; Ό Θεός δεν έκανε ανεπρόκο­πους ανθρώπους. Πρέπει να καλλιεργήσουμε το φιλότιμο. Αλήθεια, Θεός φυλάξει, αν γίνει ένα τράνταγμα, πό­σοι θα σταλθούν όρθιοι; Πριν από τον πόλεμο τού ’40, στην Κόνιτσα, εκεί πού είχα το μαραγκουδάδικο ήταν ή αγορά καί έφερναν οι χωρικοί καλαμπόκι, σιτάρι κ.λπ. Μερικοί πλούσιοι, τι πλούσιοι, αυτοί δηλαδή πού έπαιρ­ναν κάποιους τόκους από τις Τράπεζες, όταν πήγαι­ναν οι καημένοι οι χωρικοί το καλαμπόκι στην αγορά, για να το πουλήσουν, αυτοί το κλωτσούσαν με το πόδι καί ρωτούσαν πόσο έχει. Όταν ήρθε ό πόλεμος καί ανα­γκάσθηκαν να τά πουλήσουν όλα, «καλημέρα» έλεγε ό ένας, «έχεις καλαμπόκι;» ρωτούσε ό άλλος. Γι’ αυτό τώρα να ευχαριστείτε τον Θεό για όλα.

Κοιτάξτε να ανδρωθείτε. Σφιχτήτε λιγάκι. Βλέπω τι μας περιμένει, γι’ αυτό πο­νάω. Μην αφήνετε τον εαυτό σας χαλαρό. Ξέρετε τι τραβάνε άλλου οι Χριστιανοί; Στην Ρωσία μέσα στα κάτεργα. Τι δυσκολίες! Που πνευματικά βιβλία! Αφήστε την Αλβα­νία. Δυστυχία! Δεν έχουν να φάνε. Ούτε Εκκλησίες άφη­σαν ούτε μοναστήρια. Τά ονόματα τους τά άλλαξαν καί αυτά, γιατί δεν ήθελαν να ακούγονται χριστιανικά ονό­ματα. Καί στην Αμερική ακόμη, οι Ορθόδοξοι είναι λί­γοι, σκορπισμένοι σε διάφορα μέρη, καί ξέρετε τι τραβάνε; Να μην υπάρχει ορθόδοξη κοινότητα, να πηγαίνουν με το τραίνο ώρες μακριά, για να εκκλησιασθούν, να έρχονται στο Άγιον Όρος να συμβουλευθούν για ένα θέμα! Είναι μεγάλη αχαριστία αυτό το χαλαρό πνεύμα πού υπάρχει στην Ελλάδα.

Πόσους Άγιους θα παρουσιάσει ό Θεός στα κράτη πού υπήρχε κομμουνισμός! Μάρτυρες! Εκείνοι είχαν αποφασίσει τον θάνατο. Είχαν μεγάλες θέσεις καί δεν συμφωνούσαν με τους νόμους, όταν ήταν αντίθετοι με τον νόμο του Θεού. «Δεν συμφωνώ! σκοτώστε με! κλείστε με φυλακή!», έλεγαν, για να μην παρασυρθούν καί οι άλλοι. Εδώ πολλοί, χωρίς να ζορίζονται, δείχνουν τέτοια αδια­φορία! Λίγο αν περνούσαν μιά δυσκολία, έναν πόλεμο ή δύσκολα χρόνια, θα ήταν διαφορετικά. Γιατί τώρα είναι σαν να μη συμβαίνει τίποτε. Είναι πώς να το πει κανείς; σαν ένας να έρχεται από την Αυστραλία με το αεροπλάνο την άνοιξη στην Ελλάδα καί να φεύγει από ‘δω το φθινόπωρο για την Αυστραλία, οπότε φθάνει εκεί πάλι άνοιξη. Από άνοιξη σε άνοιξη, καί χειμώνα δεν βλέπει, δεν ξέρει ούτε τι γίνεται τον χειμώνα ούτε από κακο­καιρίες ούτε τίποτε.

- Γέροντα, πώς μπορούμε να βοηθήσουμε έναν άνθρωπο αδιάφορο;

- Να του βάλουμε την καλή ανησυχία, να τον προβλη­ματίσουμε, για να θέληση ό ίδιος να βοηθηθεί. Με το ζόρι δεν γίνεται. Πρέπει να διψάει ό άλλος, για να του δώσεις να πιει νερό. Δώσε σε έναν πού δεν έχει όρεξη, να φάει μέ τό ζόρι· θα το κάνει εμετό. Όταν ό άλλος δεν θέλει, δεν μπορώ να του στερήσω την ελευθερία, το αυτεξούσιο.

(ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ – ΛΟΓΟΙ B΄ – ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΑΦΥΠΝΙΣΗ)

http://gerontes.wordpress.com/

Μια ιστορικη ομιλια που πρεπει να την ακουσουν ολοι

Ενα ιστορικο αποσπασμα από την κλασική ταινία του Charlie Chaplin "The Great Dictator" ( "Ο μεγάλος δικτάτορας").

Ο ήρωας που υποδύεται στην ταινία ο Τσάπλιν μιμειται τον Χιτλερ...

Στο τελος του εργου,ο μεγαλος καλιτεχνης,εκφωνει μπροστά στο κοινό,αυτή την ιστορική,για τον κινηματογράφο (κ οχι μονο),ομιλία.

Μια ομιλια που συγκλονιζει,μια ομιλια που ανατριχιαζει...μια ομιλια που συγκινει...με λογια απλα,μα τοσο αληθινα...
Λογια που αν καναμε πραξη ,ποσο πιο απλα θα ηταν τα πραγματα για ολους μας...





 Μεγαλα λογια,απο εναν τεραστιο ανθρωπο κ καλλιτεχνη,που χαραχτηκε το ονομα του,στην ιστορια της τεχνης,με χρυσα γραμματα

«Λυπαμαι, αλλα δεν θελω να γινω αυτοκρατορας. Δεν ειναι δικη μου υποθεση. Δεν θέλω ούτε να βασιλέψω, ούτε να κατακτήσω κανέναν. Θα ήθελα να βοηθήσω όλο τον κόσμο, αν μπορούσα. Εβραίους, χριστιανούς, μαύρους, λευκούς. Όλοι επιθυμούμε την αλληλεγγύη, αυτή είναι η φύση των ανθρώπων. Να ζούμε με την ευτυχία των άλλων, και όχι με τη δυστυχία τους. Δεν θέλουμε ούτε να μισούμε, ούτε να περιφρονούμε.

Στον κόσμο αυτόν υπάρχει χώρος για τον καθένα. Η καλή Γη είναι πλούσια και μπορεί να παρέχει για όλους. Η ζωή μπορεί να είναι ελεύθερη κι ωραία, αλλά χάσαμε αυτό το μονοπάτι. Η πλεονεξία δηλητηρίασε τις ψυχές των ανθρώπων, ανύψωσε τους φραγμούς του μίσους, μας καταδίκασε στη δυστυχία και στη σφαγή. Ορίσαμε την ταχύτητα, αλλά κλειστήκαμε στον εαυτό μας. Η εκμηχάνιση προσφέρει αφθονία αλλά μας έχει αφήσει σε ένδεια. Η επιστήμη μας έκανε κυνικούς, η ευφυΐα μας, σκληρούς και άξεστους. Σκεφτόμαστε πολύ και αισθανόμαστε ελάχιστα.

Περισσότερο κι από τις μηχανές, χρειαζόμαστε την ανθρωπιά. Πιο πολύ από την επιδεξιότητα, χρειαζόμαστε την καλοσύνη και την ευγένεια. Χωρίς αυτές τις αρετές, η βία θα κυριαρχήσει στη ζωή και όλα θα χαθούν. Το αεροπλάνο και το ραδιόφωνο μας έφεραν πιο κοντά. Η ίδια η φύση αυτών των εφευρέσεων διαλαλεί την καλοσύνη των ανθρώπων. Διαλαλεί την παγκόσμια αδελφοσύνη, την ενότητα όλων μας.

Ακόμα κι αυτή τη στιγμή, η φωνή μου φτάνει στα αυτιά εκατομμυρίων ανθρώπων, απελπισμένων γυναικών, παιδιών, που είναι θύματα ενός συστήματος που ξέρει μόνο να βασανίζει και να φυλακίζει αθώους ανθρώπους. Σε αυτούς που με ακούνε, λέω: Μην απελπίζεστε. Η τωρινή μας δυστυχία δεν είναι παρά το πέρασμα της πλεονεξίας και της σκληρότητας εκείνων που φοβούνται την πρόοδο του ανθρώπου. Το μίσος των ανθρώπων θα περάσει και οι δικτάτορες πεθαίνουν! Και η δύναμη που αφαίρεσαν από το λαό θα επιστρέψει σε αυτόν ξανά. Όσο οι άνθρωποι πεθαίνουν, η ελευθερία δεν θα αφανιστεί ποτέ!

Στρατιώτες! Μην υπακούτε στους αγροίκους, που σας περιφρονούν και σας σκλαβώνουν, που σας δυναστεύουν τις ζωές. Ανθρώπους που σας λένε τι να κάνετε, τι να σκεφτείτε και τι να νιώσετε! Που σας μεταμορφώνουν σε κοπάδι, σε κρέας για τα κανόνια. Μην υποχωρείτε μπροστά σε αυτά τα εκφυλισμένα όντα, στους εγκέφαλους και τις καρδιές των μηχανών! Δεν είστε ούτε μηχανές, ούτε κοπάδι, είστε άνθρωποι! Φέρετε την αγάπη της ανθρωπότητας μέσα στις καρδιές σας, δεν μισείτε! Μόνο όσοι στερήθηκαν την αγάπη μισούν! Οι στερημένοι και οι αφύσικοι!

Στρατιώτες! Μην αγωνίζεστε για τη σκλαβιά, αγωνιστείτε για την ελευθερία!


Ο άγιος Λουκάς στο 17ο κεφάλαιο γράφει: «το βασίλειο του Θεού είναι μέσα στον άνθρωπο». Όχι σε έναν άνθρωπο, όχι σε μια ομάδα ανθρώπων, αλλά σε όλους τους ανθρώπους! Σε εσάς! Εσείς είστε ο λαός που έχει τη δύναμη, να δημιουργεί τις μηχανές, να δημιουργεί την ευτυχία! Εσείς ο λαός, έχετε τη δύναμη να δημιουργήσετε την ευτυχία, να εμπνεύσετε μια όμορφη κι ελεύθερη ζωή, να κάνετε αυτή τη ζωή μια υπέροχη περιπέτεια!

Στο όνομα της δημοκρατίας, ας χρησιμοποιήσουμε αυτή τη δύναμη, ας ενωθούμε! Ας αγωνιστούμε για ένα καινούργιο κόσμο, με ευκαιρίες και δουλειά για όλους, μέλλον για τους νέους, ασφάλεια για τους ηλικιωμένους.

Με αυτές τις υποσχέσεις, οι αγροίκοι πήραν την εξουσία. Αλλά είπαν ψέματα! Δεν κράτησαν το λόγο τους! Ποτέ δεν θα το κάνουν! Οι δικτάτορες ελευθερώνουν τον εαυτό τους, αλλά υποδουλώνουν το λαό. Ο αγώνας μας είναι να κάνουμε πράξη αυτές τις υποσχέσεις! Να ελευθερώσουμε το λαό, να σπάσουμε τους εθνικούς φραγμούς, να καταργήσουμε την πλεονεξία, το μίσος και τη μισαλλοδοξία.

 Ας αγωνιστούμε για ένα κόσμο δικαίου, όπου η επιστήμη και η πρόοδος θα φέρουν ευτυχία σε όλους! Στρατιώτες! Στο όνομα της δημοκρατίας, ας ενωθούμε!

Τετάρτη 15 Φεβρουαρίου 2012

Ολοταχώς προς... τη Βουλγαρία οι έλληνες μισθωτοί





euro---stives-2-thumb-largeΟλοταχώς προς... τη Βουλγαρία οδηγεί τους εργαζομένους στην Ελλάδα η τρόικα, επιβάλλοντας σαρωτικές αλλαγές στις εργασιακές σχέσεις. Ο στόχος της τρόικας, να γίνει η οικονομία πιο ανταγωνιστική και να μειωθεί η εφιαλτικά υψηλή ανεργία, δεν είναι βέβαιο ότι θα επιτευχθεί. Βέβαιο όμως είναι ότι σε λίγους μήνες θα έχουν ανατραπεί όλα τα βασικά δεδομένα στη ζωή εκατομμυρίων εργαζομένων στον ιδιωτικό και τον ευρύτερο δημόσιο τομέα.
Προς το παρόν ορισμένα βασικά στοιχεία των αλλαγών που έχουν συμφωνηθεί μεταξύ κυβέρνησης, πολιτικών αρχηγών και τρόικας παραμένουν «σκοτεινά». Δεν είναι σαφές, για παράδειγμα, αν η μείωση κατά 22% στον βασικό μισθό θα καλύψει όλους τους εργαζομένους, με «ψαλίδισμα» αποδοχών σε όλα τα κλιμάκια της Εθνικής Γενικής Συλλογικής Σύμβασης, ή μόνο τους νεοεισερχόμενους.
 Η πρώτη εκδοχή υιοθετείται στο αγγλικό κείμενο που έχει στείλει στο Διεθνές Νομισματικό Ταμείο η κυβέρνηση, αλλά ο πρόεδρος της Ν.Δ. Αντ. Σαμαράς δήλωσε την Πέμπτη ότι ισχύει η δεύτερη, δηλαδή η μείωση κατά 22% θα αφορά μόνο τους μισθούς των νεοεισερχόμενων.
Πάντως, ο στόχος της τρόικας είναι σαφής: θέλει οι αμοιβές των εργαζομένων στην Ελλάδα να προσαρμοσθούν σε επίπεδα της Πορτογαλίας και των χωρών της κεντρικής και νοτιοανατολικής Ευρώπης, όπως η Βουλγαρία και η Ρουμανία -αυτό, άλλωστε, αναφέρεται στο αγγλικό κείμενο του νέου μνημονίου. 
Αν επιδιωχθεί, πάντως, μια σύγκλιση με τους μισθούς των γειτονικών μας, βαλκανικών χωρών, οι εργαζόμενοι στην Ελλάδα θα πρέπει να ετοιμασθούν για... άγριες καταστάσεις, αφού ο βασικός μισθός στη Βουλγαρία και τη Ρουμανία δεν ξεπερνά τα 200 ευρώ!
Οι αλλαγές που δεσμεύθηκε να προωθήσει άμεσα η κυβέρνηση είναι πολλές, αλλά είναι βέβαιο ότι θα ακολουθήσει και... δεύτερος γύρος, αφού η κυβέρνηση έχει δεσμευθεί έναντι της τρόικας ότι μέχρι το τέλος Ιουνίου θα αναλάβει πρωτοβουλία, σε συνεργασία με τους κοινωνικούς εταίρους, για αναμόρφωση της Εθνικής Γενικής Συλλογικής Σύμβασης Εργασίας, ώστε ο βασικός μισθός να προσαρμοσθεί στα επίπεδα οικονομιών που μπορούν να συγκριθούν με την ελληνική (Πορτογαλία, Βουλγαρία, Ρουμανία κ.ά.).

Μέχρι το τέλος Φεβρουαρίου θα πρέπει να προωθηθεί νομοθετική ρύθμιση που θα προβλέπει:
- Αμεση μείωση των βασικών μισθών σε όλα τα κλιμάκια κατά 22% (ο εισαγωγικός μισθός θα πέσει από τα 751 στα 589 ευρώ).
- Πρόσθετη μείωση κατά 10% για τους νέους κάτω των 25 ετών (αυτοί θα λαμβάνουν μόνο 530 ευρώ μεικτά).
- Ολες οι συλλογικές συμβάσεις θα έχουν μέγιστη διάρκεια τριών ετών και όσες ισχύουν ήδη για 24 μήνες, ή περισσότερο, θα θεωρείται ότι έχουν λήξει το αργότερο σε ένα χρόνο από την έναρξη ισχύος του νέου νόμου.
- Οι κλαδικές συμβάσεις θα ισχύουν για τρεις μήνες μετά τη λήξη τους (σήμερα η περίοδος είναι έξι μήνες). Αν μια σύμβαση δεν έχει ανανεωθεί εντός τριμήνου, οι αμοιβές των εργαζομένων θα μπορούν να «ψαλιδιστούν» από τον εργοδότη με ατομικές συμβάσεις στα επίπεδα του βασικού μισθού. Σε αυτή την περίπτωση θα διατηρούνται μόνο τέσσερα επιδόματα: αρχαιότητας, τέκνων, πτυχίου και ανθυγιεινής εργασίας. Καταργείται, επίσης, το δικαίωμα για μονομερή προσφυγή σε Διαιτησία, στην οποία συνήθως προσέφευγαν οι συνδικαλιστές, σε περιπτώσεις διαφωνιών με εργοδότες για τους όρους μιας συλλογικής σύμβασης.
- Η ωρίμανση, δηλαδή η αυτόματη αύξηση του μισθού ανάλογα με τα χρόνια εργασίας, «παγώνει» επ' αόριστον, δηλαδή μέχρι να υποχωρήσει η ανεργία κάτω από το 10% (σήμερα ξεπερνά το 20%).
- Σε όλες τις ΔΕΚΟ και τράπεζες ανοίγει ο δρόμος για απολύσεις «παλαιών» υπαλλήλων, οι οποίοι έχουν προσληφθεί πριν από το 2006. Οι σχέσεις εργασίας και αυτών των κατηγοριών προσωπικού θα μετατραπούν σε σχέσεις αορίστου χρόνου, ώστε να μπορούν να απολυθούν εύκολα, με απόφαση της διοίκησης κάθε επιχείρησης.

Η Αργεντινή έπεσε όταν πειράχθηκε η μεσαία τάξη…





Έτσι λοιπόν και αυτή τη φορά βλέπουμε ή καλύτερα προβλέπουμε ότι κάτι παρόμοιο με αυτό το οποίο συνέβη στην Αργεντινή θα συμβεί και στην Ελλάδα. 
 
Συγκεκριμένα, αν δει κανείς την ιστορία της Αργεντινής θα δει ότι η πτώση της χώρας και το ξέσπασμα των μεγάλων αντιδράσεων και των ταραχών ήρθε όταν πειράχτηκε η μεσαία τάξη. Ναι ακριβώς τότε ήταν που βγήκε στο δρόμο μαζικά ο κόσμος και φτάσαμε στη μαύρη μέρα των βίαιων επεισοδίων, των αρκετών νεκρών και της φυγής του προέδρου της Αργεντινής με ελικόπτερο. 
 

 υπάρχει πραγματικά μεγάλος κίνδυνος αυτό να συμβεί και στη χώρα μας, εφόσον θα κοπούν τα δώρα στον ιδιωτικό τομέα. Μόνο ένα πράγμα θα σας πούμε, για πρώτη φορά το Σαββατοκύριακο ακούσαμε ένα στέλεχος τραπέζης (και όχι τον 1000 ευρώ, αλλά των 2.500 ευρώ) και ένα δικηγόρο που δουλεύει σε μια εταιρεία (επίσης με σχετικά υψηλό εισόδημα) να λένε ανοιχτά ότι θα βγουν στο δρόμο.
Δεν πάει άλλο. Ξέρουμε ότι μπορεί να ακούγεται περίεργο, αλλά θα σας παραπέμψουμε στα video της εποχής και στα επεισόδια στην Αργεντινή, όπου και θα δείτε με έκπληξη ανθρώπους με κουστούμια να διαδηλώνουν. Αυτό τα λέει όλα. 

Απλά ανθρώπους με κουστούμια να πετάνε πέτρες και να συμπλέκονται με την Αστυνομία.....

Πού πάνε τα λεφτά του πακέτου της διάσωσης της Ελλάδας;





BailoutmoneyΣε ένα πολύ ενδιαφέρον άρθρο του στην  «The Telegraph» ο συγγραφέας, δημοσιογράφος και ευρωβουλευτής Ντάνιελ Τζον Χάναν αναφέρει: «Αναρωτιέστε γιατί η Ελλάδα είναι τόσο ανίκανη να ανακάμψει με τα χρήματα που της προσφέρονται; Μελετήστε το γράφημα...».




Έτσι όπως αναφέρει ο Ντάνιελ Τζον Χάναν, κάτι το οποίο είναι απόλυτα ακριβές θα συμπληρώναμε εμείς, από το κάθε ευρώ που χορηγείται ως αρωγή στην Ελλάδα, η ελληνική κυβέρνηση μπορεί να δαπανήσει για να στηρίξει την ανάπτυξη μόλις 19 λεπτά, ενώ τα υπόλοιπα 81 λεπτά του ευρώ δαπανώνται για την αποπληρωμή των δανειακών υποχρεώσεων της χώρας. «Δαπανώνται για τη διάσωση των τραπεζιτών και των ομολογιούχων από τις συνέπειες των δικών τους ατυχών επενδύσεων», όπως αναφέρει ο ευρωβουλευτής.  Συγκεκριμένα, από το κάθε ευρώ του πακέτου διάσωσης της Ελλάδας, 40 λεπτά του ευρώ καταλήγουν στα ταμεία των ξένων χρηματοπιστωτικών ομίλων που δάνεισαν την Ελλάδα, ενώ 23 λεπτά καταλήγουν στα ταμεία των ελληνικών τραπεζών, ασφαλιστικών ταμείων και οργανισμών που κατέχουν ελληνικά ομόλογα.  «Τέλος, 18 λεπτά από το ευρώ που προορίζεται για τη διάσωση της Ελλάδας καταλήγουν στα ταμεία της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας (ΕΚΤ)».
Αξίζει να αναφέρουμε ότι κλείνοντας το σχόλιο του ο Χάναν αναφέρει ότι «γι' άλλη μια φορά αποδεικνύεται ότι οι φτωχοί σώζουν τους πλούσιους». Μάλλον μεγάλο δίκαιο έχει.

Πληροφορίες

Η φωτογραφία μου
Ακοματιστος Ελληνας πατριωτης Χριστιανος Ορθόδοξος